三车祖师--窥基法师
历史上的三车和尚是指窥基大师。窥基（632年-682年），京兆雍州长安人（今陕西西安），唐代著名高僧，唯识宗创始人。俗姓尉迟，字洪道，又称灵基、乘基、大乘基、基师，或单称基，法名“窥基”，被尊称为“慈恩法师”。
窥基出游，携三车，一载经论，二自乘，三载酒食歌伎之类。唐初开放包容的气氛中，佛教世俗化逐渐加深。玄奘西行归来，带回大批经藏。
所以后人，称窥基为三车祖师。玄奘法师取回的《唯识三十颂论》有十家，玄奘法师皆译为华文，按照论中的意思，一字不减，一字不添，照原意译出。
因为他出家的时候有这个典故，所以在中国，称窥基祖师为「三车祖师」。 ● 修行，要忍苦忍痛 这窥基法师最聪明，他能「目下十行字，耳听百人音」。怎么叫「目下十行字」呢？就是你看一行字，他可以看十行，比你快十倍。
窥基年仅十七岁，正式受度为玄奘的入室弟子，便随玄奘迁入大慈恩寺。窥基出家后，有一段时间，他喜爱四处游玩。出行时有三辆车子，一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为「三车和尚」。
将军不解地望着法师，玄奘又不便说明缘由。 第二天，窥基果然应诺出家。这时窥基年仅十七岁，正式受度为玄奘的入室弟子，便随玄奘迁入大慈恩寺。窥基出家后，有一段时间，他喜爱四处游玩。
三车和尚的典故谁有?
1、这位公子提出若定要出家，必须要将享受惯的美女、鲜肉、美酒一同带上才行。玄奘大师方便接引，答应了他。于是，这位公子身后带着一车美女、一车鲜肉、一车美酒三车前往寺庙出家，被人称为“三车和尚”。
2、三车和尚的故事，是描述玄奘大师度其爱徒（窥基大师）的因缘与经过，且更是流传千古的中国佛教故事，甚至近来还拍摄成电视剧。
3、历史上的三车和尚是指窥基大师。窥基（632年-682年），京兆雍州长安人（今陕西西安），唐代著名高僧，唯识宗创始人。俗姓尉迟，字洪道，又称灵基、乘基、大乘基、基师，或单称基，法名“窥基”，被尊称为“慈恩法师”。
窥基的人物介绍
1、窥基（632---682），字洪道，鄯阳人（山西省朔州市朔城区），鲜卑族，尉迟yùchí恭之侄。
2、【籍贯：京兆长安（今属陕西西安）人】【人物简介：唐代高僧，慈恩宗即唯识宗创始人。十七岁出家，为玄奘弟子，受瑜伽唯实宗，又从学因明学。著论凡百部，时号“百本论师”、“百部疏主”。
3、窥基是唯识宗创始人，是北魏名臣平东将军尉迟说的后代，被尊称为慈恩法师。十七岁出家，后来被玄策收为弟子学习梵文及佛教经论。为后世留下《法苑义林章》、《瑜伽论略纂》、《百法明门解》等佛学著作。
4、窥基：京兆长安人。唐右金吾卫将军尉迟敬宗之子，开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。唐代高僧，师从于玄奘法师。为法相宗创始人之一。窥基舍利塔在今长安县兴教寺。 15韦待价：京兆万年人。官至兰州刺史。多次同吐蕃作战，升任凉州都督。
5、玄奘法师说，像窥基这样的将门佛子，非将军无人能生养；除贫僧无人能发现，实为难得的僧才啊！将军如果爱他，就应当帮助他。有道是一子出家，七祖成佛。这是盖世功德，浩瀚福田。
6、简介 玄奘（公元602～664年），姓陈，名祎，法名玄奘，世称“三藏法师”，俗称唐僧。洛州缑氏（今河南偃师）人。唐代佛学家、佛经翻译家、唯识宗（又称法相宗）的创立人。人物小记 玄奘的祖父、曾祖父都曾在北朝做官。
窥基作为唐代著名高僧,为啥有人叫他“三车和尚”?
1、历史上的三车和尚是指窥基大师。窥基（632年-682年），京兆雍州长安人（今陕西西安），唐代著名高僧，唯识宗创始人。俗姓尉迟，字洪道，又称灵基、乘基、大乘基、基师，或单称基，法名“窥基”，被尊称为“慈恩法师”。
2、历史上的三车和尚是尉迟恭的侄子，因为其出家时带着一车美女、一车美酒、一车财宝而得名，其人法号窥基，玄奘法师的徒弟。
3、一车美酒三车前往寺庙出家，被人称为“三车和尚”。这位公子就是窥基法师。这个公案一直为人津津乐道，一致赞赏玄奘大师英明，能巧妙运用“先以欲钩牵，后令入佛道”的方便法门，却没有人认为窥基法师是被冤枉的。
历史上的三车和尚是谁?
历史上的三车和尚是尉迟恭的侄子，因为其出家时带着一车美女、一车美酒、一车财宝而得名，其人法号窥基，玄奘法师的徒弟。
窥基出游，携三车，一载经论，二自乘，三载酒食歌伎之类。唐初开放包容的气氛中，佛教世俗化逐渐加深。玄奘西行归来，带回大批经藏。
唐朝时期的“三车和尚”，玄奘大师的座下大弟子，法号窥基。
为什么现在大部分的经文采用鸠摩罗什译的而不采用玄奘译的
1、在译经史上，罗什和玄奘的分歧是巨大的，并且是影响深远的。罗什重意，重文采，即达意而雅致，其所译经文文笔华美，特别针对中国读者使其能读得懂看的明白。
2、译之在准，只是明心。如此起分别心的话，只能够追朔到佛祖亲口并且说汉语的了。 关键是诵读学习的当事人的信解而生差别。
3、对比竺法护的同本译籍可以看出，罗什译本对于经中“偈颂”即有大量删节，“长行”行文也精简了不少，所以比之竺法护译的《正法华经》，在篇幅上要小一些，保存的原本面貌，也要少一些 10 。
4、所以佛经从印度带来，很不容易的。不像现在一个优盘就可以装下所有佛经。所以佛经的传播，都是零零碎碎。单次数量最大的是玄奘法师取回来的佛经。但也是全部佛经的一小部分。
5、现在所流传的佛教经典大多是唐朝及过去诸朝所译。
