关于去寺庙拜佛的规矩
1、除了以上的这些规矩，其实在寺院里还有很多的讲究，比如严禁高声喧哗；寺内财物、供品不能据为己有；寺内钟鼓法器不可擅自敲动；面见僧人应合掌问讯等等，这些都是大家要留心的。
2、进大殿要止语或者尽量小声说话，以示佛殿的庄严和我们对佛陀的敬重。在大雄宝殿里顶礼跪拜的时候记得不要用正中间的那个蒲团。那个蒲团是留着给住持或者首座上殿举行仪式专用的。
3、不可乱动寺庙之物 寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。
4、所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
5、穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。神经就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
一偈什么意思?如何解释?
1、杂语）规定字数句数，以三字乃至八字为一句，以四句为一偈。见偈字下。涅槃经二十二曰：「一偈之力，尚能如是。」法华经法师品曰：「妙法华经，一偈一句。
2、是一偈，一品吧。一偈，象诗一样格式体裁，比如四句偈，就象我们常读的四行诗。如果是长偈，百千句也是有的。一品就是一章，表示一个完整的篇幅，和我们常见章回小说差不多。
3、偈读音为jì“偈”即是说话的意思。“偈”是一种汉传佛教术语，指短小精悍的诗句或歌词，通常以明快的旋律演唱。
六顶佛光的正觉寺住持释佛性大师
1、正觉寺对于敦化地方佛教的传播曾超过很大作用，培育了一些根性很深的佛门高徒，现居美国纽约正觉寺的释佛性法师就是在敦化正觉寺落发为尼的。 释佛性，俗名关淑琴，满族正白旗，1925年生于吉林省敦化市官地镇岗子村。
2、正觉寺属于延边朝鲜族自治州人文景观的著名旅游去。正觉寺位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。
3、正觉寺位于敦化六顶山旅游风景区内，该寺由第三代传人旅美高僧释佛性大师于1993年出资兴建，总占地面积近25万平方米，是国内知名的大型庙宇。寺院分殿堂区、玉佛苑、佛学院、尼姑庵四个区。
4、正觉寺位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。总占地面积近9万平方米，是国内大型庙宇之一，也是世界最大的尼众道场。寺院分殿堂区、生活区、佛学院三个区。
5、作供奉佛门舍利之用。正觉寺：位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。总占地面积近9万平方米，是国内大型庙宇之一，也是世界最大的尼众道场。
6、正觉寺：正觉寺位于敦化市东南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大法师于1993年恢复重建，大法师也传教于美洲，并在美国建有佛教道场。大法师含辛茹苦，在海内外广募佛财，重建寺院。
慧能法师六祖禅师名言
1、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。迷时师度，悟了自度。不是风动，不是幡动，仁者心动。凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。
2、戒香，即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪策、无劫害，名戒香。 惠能没手法，一直百思维；对境心数起，菩提作么长。 2凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。
3、身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 莫使有尘埃 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
4、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习惯；用本无生，双修是正。惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长。
5、六祖慧能经典语录1 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
