净旻法师的介绍
净旻法师本身也较为欣赏唐代佛教建筑，因而在他的指导把关下的工程多走唐代艺术风格。对于佛教建筑艺术，净旻法师有个简洁的总结：一是实用，二是教化，三是传承。应该起到藉景调心的作用。 中国的佛教建筑是随着佛教传入发展起来的。
赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
从己传明义、果德、道平、净旻、照诚诸法嗣，到慧明、妙才、真目、真印四位法师都是青年才俊，世纪之星，于海内外各主道场，各有成就。这对弘传台宗，普及教观、继承祖风，都是莫大的功德，人天赞叹。
岁时父亲去世，法师后至泰宁峨嵋峰出家，礼自忠和尚为师。18岁壬子年秋，法师到九江能仁寺受具足戒。
普陀山历届师太是谁
1、截止到2024年1月6日没有。因为普陀山的唯一的百岁大师妙善大师在2024年去世了，所以截止到2024年1月6日没有百岁师父或师太。
2、风陵师太风陵师太为峨嵋派创派始祖郭襄的亲传弟子， 峨嵋派的第二代掌门。金庸并没有对风陵师太做正面描写，灭绝师太曾说：郭祖师她老人家生前曾竭尽心力，寻访屠龙宝刀，始终没有成功，逝世之时，将这秘密传给了我恩师风陵师太。
3、尼姑的尊称。在传统文化中，“师太”是对尼姑的尊称，类似于对男性僧人的尊称“师父”。尼姑是出家修行的女性佛教徒，通常居住在寺庙中，修行佛法，追求解脱和智慧。“师太”一词用来表示对尼姑的尊重和敬意。
4、【郭襄】峨眉派的创派祖师，武功高强，为人仁慈，深受门派弟子们的敬爱。她将峨眉派的武学理念传承下去，并创建了峨眉拳法、峨眉剑法等招式。【风陵师太】峨眉派第二代掌门，为峨眉派的传承与发展做出了巨大贡献。
专访净旻法师:出家人,大丈夫
净旻法师曾言，近世人鄙视出家人的习气由来已久矣，正所谓「上无以光耀门庭，下无以延嗣子孙，布衣素食，青灯黄卷，人身一世，莫哀于此！」的确，出家所要面对的世俗阻碍首先便是来自家庭。
净旻法师，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年生于浙江舟山定海。1990年于浙江普陀山普济禅寺依悟道上人剃度，法名传照，字净旻。1991年在江西云居山真如禅寺一诚长老座下受三坛大戒。
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
」「最胜儿」就是指大丈夫，但要做大丈夫不容易，这就难怪能理解「出家」二字含意的人少啊！在品读完台湾圣严法师的著作《正信的佛教》这本书之后，我才真正意识到，作为出家人，是多么地不易。
有关道平法师
1、「道平法师、 现乃中国香港佛教联合会 （佛历2551年 2024年度） 第五十三届董事会之 副总务主任 「道平法师」来自国内 乃「天童精舍」创办人。 天童精舍 地址： 荃湾青山道135~143号远东银行大厦 4 / F 全层。
2、尤其是装备提升的程度越高，那么道战这个组合的打宝速度会越来越快。战法组合，则是一个相对平衡的职业组合。
3、心性修持并非易事，道起则魔生，道高一尺而魔高一丈。
4、佛陀教育”，引起海内外信众和有关人士的普遍关注。这是净空法师在现代条件下积极推广阐扬佛教的思想成果。也是他秉着大乘佛教的入世精神，致力于佛教与现代社会相结合的尝试和努力的理论创获。
5、心悟法师经典禅语 学佛与修行离不开师长的教导，我们在闻思与修行的过程中，所有的佛法知见皆依赖师长的教授，故智者大师言：“人能弘道，非道弘人”。
