人生五大问题之一:何为幸福
1、原因无他，就在于欲望太多，烦恼太多，这也是人生之苦的根本。惟有消除内心的恶性需求及烦恼，才能从源头解决痛苦，成就解脱自在的人生。其他宗教往往将幸福寄托于天堂，寄托于外在拯救。其实，改变环境只是换汤不换药的被动举措。
2、人生就是制造问题和解决问题的过程。永恒困惑，唯有体证生命的真相，才能究竟解决，获得真正的幸福 何为幸福 何为幸福。
3、---人生五大问题一书分婚姻，家庭，友谊，政治经济机构，幸福，我的理解是前三者是个体的小环境，属个体可控。而第四个，政治经济，机构也好，体制也罢，都是非自己所能控制的大环境。
4、《人生五大问题》是法国著名犹太作家莫洛亚的一部代表作，里面的5大问题分别是婚姻和家庭，友谊和幸福，生命和死亡，道德和艺术，经济和政治。以最睿智、最幽默、最精彩的话语解读，每个人不得不面对的人生五大问题。
5、最近读莫洛亚的《人生五大问题》，最后一题也是论幸福。但在前四题中，他对与人生 幸福密切相关的问题，包括爱情和婚姻，家庭，友谊，社会生活，作了生动透剔的论述，令 人读而不倦。
6、为的是幸福？金钱？还是其他的？不过在我看来，人这一生平平安安过的就好，读完书出来找份稳定的工作，有了稳定的收入后，找个心爱的女人陪着她，陪着家人过完这后半生，家人在一起快快乐乐，这或许就是幸福吧。
心灵创造幸福之一:如何面对逆境
欲望和幸福感，通过满足欲望得到的幸福是一种假象，非常短暂，幸福不可靠。
从自利到利他 我们不仅自己要修心，打造获得幸福的能力，同时还要看到众生都在迷惑和烦恼中，要发心帮助芸芸众生也建立起幸福人生。
接受自己的不足，接受自己能力有限的事实，选择人生中真正想做的事、真正想爱的人。释放心中的压力，我们应该学会让自己的心情放松下来，也就是让自己心情沉下去，而不浮躁。
济群法师在泰宁什么事
1、应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示，济群法师1984年毕业于中国佛学院，去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
2、泰宁“千年赋”青铜雕塑群，有主题雕塑和19组浓缩反映泰宁千年历史人文精华的大型青铜雕塑，记录了泰宁从战国末期至红军长征北上近2200来的重要历史人物和重大历史事件，为目前国内县级首创和全国最大的青铜雕塑群。
3、济群法师讲解原文链接 第三章 共下士道修心次第 下士道，即人天乘的修行，目的是成就人天善果。那么，这和现实人生的追求有什么不同？生活在这个世间，我们首先要解决生存问题。这一层面的需求，人和动物是共同的。
4、三业炎非，焚烧行人，事等如热，戒能防息，故名清凉。清凉之名，正翻彼也，以能防禁，故名为戒。 在我们内心，三毒烈火时时燃烧，不曾少息。
5、正如《入行论》所说的那样：对于我们的身口意三业，应当时刻保持智慧的观照，能够专心于此的人，就是在护持正知正念。 “此谓身等于彼彼事转时，须依正所了知之应作不应作而行。
心灵创造幸福之二:幸福要有福
1、总之，幸福是由诸多因素组成的，如果长寿而不康宁，富贵而无好德，或是最终不得好死，都算不上幸福人生。所以，追求幸福也要从这些方面着手，不仅拥有外在财富，还要身心健康，德行高尚。
2、二幸福要有福 1五福临门，就是我们常讲的长寿，富贵，康宁好德和善终。包含构成了幸福的各个因素，幸福是由诸多因素组成的。
3、从自利到利他 我们不仅自己要修心，打造获得幸福的能力，同时还要看到众生都在迷惑和烦恼中，要发心帮助芸芸众生也建立起幸福人生。
4、本课导师从五个方面讲述了心灵创造幸福：首先学会接纳逆境；二是培植福田，三是提高认识，如实正向的思维，四是少欲知足，开启生命的佛性，从自利到利他，成就究竟圆满的幸福。
济群法师谈《生命的解脱及其痛苦》
造成生命痛苦的根源 无知，缺乏透视宇宙的人生智慧，对一切事物在虚妄分别的基础上，产生执著。无我执我，无常执常，执垢为净，执苦为乐，执著带来了牵挂、烦恼和痛苦。众生的烦恼如影随形，内心的宁静被彻底破坏。
如果我们将财富视为永恒，无疑是在生命中埋下了又一粒痛苦的种子。对异性的执著也是导致痛苦的原因之一。
转自：济群法师 认识自己 文明的发达和科技的进步，使人类能够在宏观上认识其他星球，乃至遨游于太空之中；能够在微观上直探物质本原，发现物质的基本组织结构。遗憾的是，这所有的一切却不能帮助人类进一步认识自己。
如果说无知和执著是生命痛苦的根源，是因为它们会导致烦恼的出现。而烦恼不仅是痛苦的肇事者，它的本身就是痛苦。一旦我们感染了烦恼的病毒，内心的宁静就会彻底破坏。
济群法师学术成果：近二十年来，法师在修学之余发表了数十万字的佛学论文，并积极从事弘法事业，时常在欧洲、澳洲、港台及大陆各地高等院校、信众团体、寺院应邀演讲。
