般若寺的寺院住持
1、泰安市般若寺住持是释惟升。根据查询相关公开信息显示，泰山般若寺住持释惟升法师率众在弘法楼共同祈愿国泰民安、风调雨顺、家家吉祥。
2、方丈在寺院中通常被称为**法师**或者**师傅**，也可以称为**住持**，这些都是对方丈的尊称。根据具体情形的不同，有时候在个别地区可能会有些许差异，但一般来说并没有特别要求具体的叫法。
3、【十堰般若寺】（原名伽蓝寺）位于十堰经济开发区白浪街办马路村大寨山山顶，前身是始建于清代的一座关帝庙。现任住持妙音法师少年出家于江苏东台泰山寺，2024年毕业于中国佛教学院栖霞山分院，先后在灵山等寺院为僧。
4、慈恩寺 慈恩寺东临万泉河，有万柳塘公园、带状公园环绕，优雅而清净。寺内碑文有载“天聪二年复兴古刹”云云，清顺治元年（1644年）建成大殿、韦驮殿、两廊。后因年久失修而洇没。
5、据了解，般若寺占地300余亩，寺前松柏参天，巷弄成荫，幽静处。寺庙位于两座山的环抱之中，依山势而建，四殿一厅高。殿基以石墩垒砌，极为雄伟壮丽。寺内有几间客房，干净安静，绿帘绿窗，俯瞰清谷。
当代中国佛教界有哪些高僧大德
虚云、印光、来果、广钦。是近现代稀有难得的大德。比之古代大德，由于时代较近，文字、语法、社会背景更接近当代；所以当今学人更易于理解。
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
大安法师宿具善根福德因缘，早年现身于大学执教之际，即深信正法，钻研净土；以解导行，由行升解，解行精进，感应道交。 法师深探教海，专笃净土宗。
圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
由于印顺法师对佛教界、学术界的巨大影响和贡献，二十世纪下半叶被称为台湾佛教史上的「印顺时代」。 本焕长老，当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿。
我想出家
1、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。
2、行。佛教规定7-70可以出家。建议去寺院做做义工，有机缘可以出家。理论上是可以出家，但现实中年龄太大寺院不容易接收。一者年龄大会给寺院带来养老的压力，二者年龄大的人可塑性很差，难以调教。三者，寺院需要年轻人干活。
3、出家的主要条件如下：虔诚信仰佛教 身体健康，无重大疾病，无重大残疾 无婚恋关系，无婚恋向往 4。能遵守佛教戒律 5。无官司无债务 18岁以下要父母同意 完全素食 要求努力学习背诵五堂功课。（早课，晚课。
4、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
5、所谓出家，我想是正统上的剃度，了却尘世，青灯古佛。其实这个词在古代是一种对红尘过往的别离，算是一个正常的抉择。可是放在现在，和尚尼姑都已经是一种职业的时候，‘出家’一词会显得荒谬，不被世人理解。
6、依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
长春波若寺成刚师多大岁数圆寂的?什么病?
1、成刚法师，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈。
2、般若寺第二任住持是澍培法师。1986年，澍培法师圆寂后，由徒弟释成刚任方丈。成刚法师1981年在南京栖霞山佛学院学习深造，毕业后回般若寺，现任般若寺方丈、吉林省佛教协会会长。
3、法师简介：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈，除恢复道场，安住徒众外，尤注重于弘扬佛法。
4、【法师简介】成刚老和尚，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。
请问出家需要什么条件,有哪些程序
1、第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。
2、五官端正，要有良好的社会表现。有高中以上的文化程度。必须经父母或亲人同意出家。年龄在18－40岁之间。持有身份证和当地公安机关的证明介绍信。自带一年的生活费和日常用品。约1200元。
3、一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
4、经过父母家长或者监护人的允许，并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。2，没有传染性疾病；身体没有严重缺残。3，没有债务问题。4，没有官司缠身。5，精神健全，没有任何精神类疾病。
5、短期出家的条件 男众沙弥班：年满7周岁以上，60周岁以下；女众净人班（无需剃发）：18岁以上、60岁以下。身体健康，无传染性疾病，无严重疾病（高血压、心脏病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等）。
释成刚法师圆寂
既然圆寂应该为他感到高兴，圆满寂灭。他又开始了新的修行。
应该是成刚法师圆寂了，成刚法师预知死亡时间，临终蒙佛接引，投生西方极乐净土。我在微信上看到很多居士和法师在礼拜和送行。
没有准确数据。根据相关资料查询显示：关于成刚法师的舍利数量，没有确切的数据或报道。通常情况下，佛教修行者在圆寂后，其遗体会被火化，并从中发现舍利子。
所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
