[赣州灵验的寺庙]赣州灵验的寺庙

赣县田村有什么遗址?

江西赣县于汉高祖6年初建县，因《山海经》所记“南方有赣巨人”而得县名。现代考古学家在境内曾发现青铜器时代遗址、遗物，足见赣县悠久的历史。商周遗址、汉朝契真寺、唐朝宝华寺、晋朝储君庙、清朝文昌阁和白鹭客家围屋群名胜古迹，是其灿烂历史文化的佐证。

赣县田村契真寺，至今已有1700年的历史，传说建寺初期香火并不旺，汉代时有十八儒生投宿于寺庙后留下了十八部经书，被人称为“十八罗汉经”。自从十八儒生投宿留经之后，契真寺的香火开始旺盛。寺里的罗汉殿中至今设有藏经阁，十八罗汉经就收藏于其中。这些经书，已是祖国传统文化中的珍贵遗产。

赣县田村宝华寺，系佛教大丛林中之古刹，创建于唐玄宗（李隆基）天宝年间，位于赣县田村镇东北边境的东山村，与兴国县永丰乡李树下村之交界处。据《赣县志》记载：唐开元年间，马祖禅师到龚公山传播禅法，为开山祖师，后历代高僧在此传经诵佛，为赣南佛教圣地。

田村花灯是赣县民间艺术的典型代表，它造型奇特，制作精细，装饰精巧，堪称“江南一绝”。

赣县四大佛教名山

赣县是客家族新建立的休闲观光旅游景点，四大佛教名山不在那里。

中国佛教四大名山

山西五台山、文殊菩萨、

浙江普陀山、观音菩萨

四川峨眉山、普贤菩萨

安徽九华山，地藏菩萨

四大名山随佛教传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺，现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。

赣县石林山寺

石林山寺，位于王母渡镇岐岭村境内，距赣州中心城区60公里。寺院周围有山林面积 2000余亩。环山有三坑两溪，方圆五华里之多。山中怪石辚峋，林间泉水潺潺，清澈见底。夏秋炎暑，林间浓荫蔽日。更有引以为奇者，山寺之右一华里处，下则深壑幽涧，上则陡壁千丈，有巨石重叠若鸡冠者, 曰鸡冠石，气势轩昂，高耸入云：而石下湍流急转（1358年，已修水库）；山寺之左一华里处，坐山西北可望罗龙、峰山、崆峒山，直至赣州城新貌。因其风景优雅，自古以来就是赣县名胜古迹之一。

Δ石林山寺东大门Δ

石林山寺，始建于明朝万历二十三年（1595年），由岐岭村善士程华琳偕同李公亮一道，捐资在古林山深处斩荆芟棘，整地奠基创建。依照僧寺格式，此寺造有大雄宝殿、观音堂、藏经阁、万寿殿、僧舍、香客房等60余间，规模可谓宏敞宽广。嗣后，程、李二君居寺修行，得成正果。

清咸丰六年（1856年）除夕，山寺毁于火。同治元年（1862年），重加修葺，仍复旧观，香火不绝。公元1934年，国民革命军赣、粤、闽、五省联军司令余汉谋路经石林山寺，留下了手令碑刻“石林山寺况属胜迹，尤应加以维护”云云（古碑现仍保存）。

Δ石林山寺的一角Δ

1939年，时任赣南行署专员的蒋经国先生，准备在赣州虎岗创建一所孤儿院(儿童新村)，他下令赣南各地寺庙捐助修建房舍，添置桌凳。蒋经国一次带领随从，来到石林山寺视察，他看见寺里已有几十名老弱病残老人和孤儿，他们以寺为家。一打听才知道，原来这些都是一些走投无路，无人抚养的孤儿寡母。寺院靠山里的几十亩农田和上千亩油茶山养育他们，一直到老，并负责他们的后事安葬。当年，蒋经国走进大雄宝殿，就看见门首挂着一块书着“留养孤独处”的横匾，据说这匾还是清朝一位大臣的亲笔题词（可惜，此匾1958年毁了），先生便竖起大母指，连连夸奖道：“好，好，石林山寺的乐善好施，比我还先走了一步呀，值得提倡”。为此，蒋经国还把石林山寺列为赣南名山古寺古迹之一。

Δ佛缘阁Δ

1958年，寺庙被拆除，变为荒坪。1991年，由岐岭村庶民程期坤（法名程同得居士）、李端燕（法名李古燕）领头开始筹建，并成立“重建石林山古寺理事会”。程期坤首先捐资15360元，作为启动资金，周围村民和十方僧尼纷纷捐资施物。1994年，大雄宝殿、普度宫、万寿、僧舍、膳厅拔地而起；释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、弥勒佛、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、韦驮菩获、伽兰菩萨、许真君菩萨等金身塑像圆满塑起，供人瞻仰拜祝。1988—2000年，一条长约 4公里的西门水泥公路，竣工通车。2001—2002年，新塑十八罗汉，而且尊客堂、斋膳堂、佛缘阁、香客房舍、豆腐房、仓库等30间也竣工投入使用。门前的放生池、池中的圆通亭和一尊四米多高的滴水观音菩萨塑像，于2005年9月竣工。同年11月，举行了十天的佛事法会及放生活动，印赠了《三世因果经解说》书5000册，分送给进香拜佛者，人手一册，得到了群众的好评。2006年，石林山寺东大门和东门水泥公路竣工；同年11月，举行公路通车庆典大法会。2008年12月，观音殿装制了二台约2米高（内装有观音佛像）的求财光明灯。2009年正月，长生灯会，每天接待香客近400人次，都到光明灯台前挂个号上名字，点盏灯求个平安好运。

陈公山官鸡寺庙的原貌！

相传1200年前，虔州河东的官道上，走着一行风尘仆仆的僧人。前面的是马祖道一与他的高足智藏。马祖遵照师傅怀让的派遣，带上他的高足，宁都人智藏来到虔州宏传禅学。他本打算在山气清岚、贡水如练的马祖岩结茅，可是，他的心思被山鬼洞察，夜筑寺墙欢迎他们。马祖感到无颜驻锡，于是就离开了马祖岩，来到了著名隐士龚亳隐居的地方——龚公山。龚公，名龚亳，系唐代德宗朝时期(780-805年)的人，曾担任过虔州刺史，去职后退隐于此，时间一长，人们就以他的姓来称呼山名了。龚公山位于赣县东北与兴国交界，其山从吉安地界发脉，千峰拱秀万树垂荫逶迤200里延伸到宝华叠翠峰，于宝华后山起顶。它叠数峰而下的地方有一片平坦之地，其地左侧有山，青龙高耸；其右有岭，白虎环抱，即所谓“龙虎交会”。这是处驻锡扬法，修建道场的好地方，马祖师徒走遍龚公山，就看中了这块寺地。他们找到了隐居该山的龚公，向他募化寺地，龚公答应了马祖的请求。就问他：“你要多少土地?”马祖答到：“我只要一块袈裟之地。”龚公听后暗自好笑，便满口答应。?第二天早上，龚公和马祖师徒等人来到龚公山的主峰下，徒弟智藏早已在这片平坦之地后山的一个位置上摆好了香案，上齐了供果。这时太阳已经露出了山头，一缕阳光从主峰顶射下。马祖迈着牛步走到案前，点上香烛，清烟缭绕冉冉升起。马祖解下披在身上的袈裟，面对徐徐清风，迎着主峰上射来的阳光张开袈裟。只见斜射的朝阳被袈裟挡住，袈裟的阴影覆盖了主峰下坡地的数百担谷田的面积，正是宝华吉地。马祖对龚公说：“我就要片袈裟所覆盖的土地。”龚公没想到马祖用这种办法求地，也不好说什么，遵守诺言就把地送给了马祖。事以至此，龚公见吉地都已经给了马祖，他也无心居于此山，就打算到别处另寻吉地隐居。马祖见状，立即唤智藏过来，取出一把油纸伞，转身交给龚公。并对他说：“你拿上这把伞，顾着山路往西北走去。当天下着大雨时，你就把伞撑开，这时候走到的地方，就是你隐居的吉地。”龚公拿着伞走了，当走到一处叫的“林头”的地方，天果然下起了雨，龚公性急，见这里山清水秀以为是马祖说的吉地，不等雨下大就撑起了伞。而错失了林头前面的“白鹭”这块更为理想的风水宝地。马祖师徒取得了宝华这块建寺佳地，只见宝华背靠参天古树，状如圈椅的主峰山，左面是出水坑，右面是南极坑。坑内清溪潺潺，终年不息，犹如两条飘带护其左右，水口处各有一块大石把住水口（癸丑金局）。主峰缓坡前一片开阔，面有案山卓立峰与主山相对。寺门所对的小山顶部有一堆山石，像是一碗置于案上的供饭正对寺院地。由于马祖师徒的竭力化缘，寺庙很快就建好了。马祖立即开坛宏传掸学，许多学者云集龚公山听法，马祖的到来使禅宗大盛，宝华寺成为一方兴起的名刹。这时，马祖就把宝华寺交给了智藏管理，自己离开龚公山到洪州(今南昌)去了。智藏禅师主持宝华寺后，宗风发扬光大，名满禅林，以至代宗皇帝李豫还敕赐宝华禅寺，宝华寺煊赫异常，成为江南著名的佛寺。

赣州有几大寺庙呀？

翠竹寺

雪寺庙

赣州市清凉寺

赣州市太平庵

灵山禅院

赣州市青莲寺

赣州市永福山佛堂

石城县屏山镇佛寺

佛应寺

阳香寺

赣州市仙人山寺

赣州市下庄观音堂

赣州市西竺寺

赣州市西昙山寺

宁都县佛教居士林

昌灵寺

东朝寺

赣州市松园古寺

赣州市善庆寺

赣州市三圣寺

赣州市庆慧寺

赣州市青秀山古庵

赣州市大兴禅寺

普惠寺

赣州市万寿宫庙

赣州市万寿宫寺

六祖寺

赣州的寺庙有哪些啊 ？怎么走呢？麻烦大家了

马祖岩哪里有宝兴禅寺，过东河大桥往赣县方向直走，有路牌，很大的，还有一个是去浮桥那边，好像是建春门那里下去一点，濂溪路上吧