请问念佛时可以边干活还是静坐念佛,什么时候念佛最好,一次最好念多少佛...
1、静坐的姿势适合念佛。念佛时，可以采取盘腿打坐的姿势，也可以采取其他舒适的姿势，如躺卧、站立等。需要注意的是，念佛时要注意保持身心平静、专注和放松，不要过度紧张或焦虑。
2、念佛的时候念诵南无阿弥佗佛要比阿弥陀佛更为恭敬一些。阿弥陀佛虽然没有了南无的那种恭敬，但是更容易摄心。所以念哪一句圣号都是可以的。不过建议还是六字圣号更为恭敬更为如法一些。
3、边做事边出声念佛是可以的，但需要注意以下几点： 不要影响他人：在公共场合或者办公室等地方，应该尽量保持安静，不要大声喧哗或者干扰他人。
4、不用记多少遍，用念珠的话，一口气念，数一颗珠。自然念去，怎么舒服怎么念。呼吸，走路，做事，都可以随节奏作意念佛。
5、然后全身放松，绵绵密密地把这句佛号念好，而且听得非常清晰。要保持听佛号不间断，只有保持听佛号不间断，你的妄念、牵挂才不容易进来，甚至进到你的心里也很容易就走了。
6、没有次数限制！行住坐卧，散心念佛 【念佛】念佛有总别之分。就总言之，有三种，一称名念佛，口称佛名也。二观想念佛，静坐而观念佛之相好功德也。三实相念佛，观佛之法身非有非空中道实相之理也。
念佛要一气念完。可以边干活边念吗
1、边做事边出声念佛是可以的，但需要注意以下几点： 不要影响他人：在公共场合或者办公室等地方，应该尽量保持安静，不要大声喧哗或者干扰他人。
2、可以。干活时也可以念南无地藏王菩萨。南无地藏王菩萨是佛教中的重要人物，他是佛教四大菩萨之一，被认为具有极大的慈悲和智慧。南无地藏王菩萨的信仰在中国、日本、韩国等亚洲国家非常普遍，被视为可以带来幸福和平安的菩萨。
3、一边干活，一个念心经是没有问题的，如果心静不下来，那么就可以这样去做。但是建议干活的时候尽量专一，把精力投入到干活的状态中，这样更好一点。
4、边工作边听圣号或者心咒，或者边念诵都是可以的。只要和手边的工作不矛盾就好。比如你要是做工程师或者会计工作，那就需要集中注意力，出了错就不好了。如果是做饭或者做卫生就没有问题。
5、当然可以，而且最好不过了，有道是：念佛不碍工作，工作不忘念佛。
大安法师:一天至少念多少声佛号才有效果
所以，念多少声佛号才有效果，我们确实强调佛号的数量，你至少一天念一万声，像小学生做作业一样，你必须完成它，你不念完一万声佛号不要睡觉，念不完一万的佛号，你自己在佛面前跪香去。
由每日念佛百声，逐渐增加到每日千声，再渐而稳定在每日万声、十万声以上，而质变就在这长期的量的累积中逐渐显现。仅在家居士每日念佛在万声以上的都不在少数，福建有一位七十多岁的老居士每日念佛在十万声以上。
法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。
所以念佛的数量，一天或几千，或一万，或三万，或五万，乃至或十万。为什么要多念？我们的信愿怎么表达？是要靠你执持名号的这种修行、这种行为来表达。有这个信心，那去念佛就是自然而然的事情。
如何念佛才能算深信切愿
厌离娑婆、欣求极乐的心一恳切下来，这就是你的切愿了，而这个切愿，是以你的深信作为依托的。你的深信切愿一生起，就会自然努力精进地念佛。深信、切愿、持名，往生的资粮就具足了。
你的深信切愿一生起，就会自然努力精进地念佛。深信、切愿、持名，往生的资粮就具足了。所以娑婆世间众生以八苦为师，以逆境为师，藉烦恼为菩提，成就信愿行。
缚住妄想、分别、执着。因为咱们是凡夫，不能断掉妄想、分别、执着等见思惑，净宗13代祖师藕益大师和天台宗的大智大师临终往生回答弟子都没有断见思惑，所以咱们念佛往生时一定要靠佛菩萨加持。
建议你能多听经，最好是专听一个老师，一门深入，长时熏修，你越了解阿弥陀佛名号功德的殊胜，你求生净土的愿望就会越来越深切，对这个娑婆世界的厌离心也会越来越深，自然能放下万缘，一心念佛。
请问师父，净土宗的宗旨是「信、愿、行」，我相信阿弥陀佛，相信有极乐世界，也发愿往生极乐净土，平时也常常持念佛号。
一天至少念多少声佛号才有效果?
阿弥陀佛，一天念多少比较好，取决于个人的时间和意愿。一般来说，一天念诵的数量可以因人而异，多则可以念诵数万遍，少则可以念诵几十遍。念诵的数量并不是衡量修行效果的标准，而是应该注重念诵的质量和效果。
所以，念多少声佛号才有效果，我们确实强调佛号的数量，你至少一天念一万声，像小学生做作业一样，你必须完成它，你不念完一万声佛号不要睡觉，念不完一万的佛号，你自己在佛面前跪香去。
由每日念佛百声，逐渐增加到每日千声，再渐而稳定在每日万声、十万声以上，而质变就在这长期的量的累积中逐渐显现。仅在家居士每日念佛在万声以上的都不在少数，福建有一位七十多岁的老居士每日念佛在十万声以上。
当然是念得越多越好，佛教讲仅仅修行，无论是念佛、诵咒、坐禅目的只有一个，就是一念不生，所以，念佛号的时候，不仅要多念，还要尽量控制自己的妄想。
念佛不得力的标准是什么
1、你不是说得力就是功夫成片啦，就要清净心啦，就要见到什么东西啊，难道你就在境界方面谈得力不得力，那你就是搞错了。
2、不止五个，这说明我们不行，人家一个小时才有五个念头，我们十分钟就超过他多多了；有时候一分钟都不行，都有念头起来。念佛的功夫得力不得力，就从这里观察。
3、念佛功夫不得力的主要原因，是修行基础不扎实，没有真实的发菩提心。每天课诵做不到，不能长期坚持听经闻法。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度修行都不能尽心修持。
4、「向」是方向，一个方向、一个目标；「专念」，专就不能杂，夹杂著妄想在里面功夫就不得力了。
