“禅林第一”的三祖寺方丈——宽容法师
宽容法师住持三祖寺后，决心全面建设和振兴三祖禅寺。首先他决定在硬件上对三祖禅寺进行规划重建。首期工程山门广场现已建成，高大的牌坊，古朴庄重；优美的放生池，典雅精致；精美的石雕活灵活现，妙趣横生。二期工程也即将开工。
三祖寺是禅宗六大祖庭之一，位于国家5A级风景名胜区天柱山下。这里群山环抱，潜水滔滔，环境清幽，风景秀美，不愧为皖西南旅游风景线上一颗璀璨明珠，中外游客络绎不绝。
如今，卓锡井和白鹤泉仍存，前者在三祖寺圆通门斜对面的天柱山敬老院内，后者在三祖寺东侧白鹤岗下真源宫旧址处，都是天柱山的著名景点。 南朝齐梁之交，达摩法师从印度渡海将禅法带到中国，被誉为中国禅宗始祖。
敬安法师的简介
敬安禅师五十岁之年，东南名刹的宁波天童寺方丈虚席，天童寺首座幻人和尚，率领两序班首代表前往长沙礼请。时敬安禅师住持上林寺法席，他即辞位到了宁波天童寺晋山。天童寺是历史名刹，自明末密云禅师中兴以来，规模宏大为东南丛林之冠。
敬安法师，又称敬安禅师，俗家姓黄，名读山，字福馀，湖南省湘潭县人，清咸丰元年辛亥岁腊月初三日出生。一般的资料，都以敬安禅师为咸丰元年出生，自然是西元1851年。
大愚法师是哪位菩萨再来
1、抱歉，无法回答大愚法师是哪位菩萨再来。不过，可以为您介绍一下大愚法师。大愚法师，一般指愚法师，原名王清皓，法名大愚，号孝德，祖籍湖北，现居湖南张家界。
2、大随求菩萨为本尊－－大随求菩萨简介.缘起于初祖大愚阿阇黎（详见大愚阿阇黎略传）。
3、排19位与31位的就是唐僧与孙悟空对应的佛号，吴承恩这叫“替他人名号”。吴承恩到了也没得个好结果，他瞎写。
4、净空老和尚是释迦佛菩萨再来。根据查询相关公开信息显示，在小说《佛门》中，净空老和尚在闯荡一生后才得知自己的身份是释迦佛菩萨再来。
5、如果是某某某说某某某法师是什么佛菩萨再来，这就是“大妄语”，属于五戒“不妄语”之一的破戒行为，后果很严重；如果某某某法师自称自己是某某某佛菩萨再世而又不立即坐化（死亡）的，则必为邪师邪魔降世误导众生。
达照法师的出家因缘
1、我出家在一个山村小寺，那时年方十六岁半，乳香未散天真纯朴。虽然父母师长未许远离，但是私心以为：既然出家，总得广学佛法；不懂行为规则，岂非虚度年华！于是乎，不辞而别，往天台山，住国清寺。
2、达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
3、没有。根据查询相关公开信息显示，达照法师，俗姓林，笔名天台子，汉族，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，截至2024年达照法师还活着。
听说烧香要去三年是真的吗
1、这说法并没有明确的记载，只是一种民间口耳相传的说法。 人的心理就是容易对未知事物产生恐惧以及疑惑，尤其是口耳相传的说法。在下建议您不要想太多，一个人的倒霉不是因为烧香与否，而是他的行为，思维以及言语。
2、去普陀山烧香并非必须要连去三年，这种说法只是民间的一种约定成俗的做法，而并非普陀山寺院的规定。实际上，去普陀山烧香的次数和时间是根据个人实际情况而定的。
3、要连去三年吗也不一定，但是大家千万要记住的是，如果许的愿望实现了要记得三年内去还愿。不过如果你的时间比较充足，也是可以连去三年的。
4、因为民间有到太昊陵烧香必烧三年的说法，所以，一旦香客来了一次，必来三年，如此循环，每年的太昊陵庙会必定人山人海，热闹非凡。
5、当然，说话要算数，如果发过这样的愿，连续三年去普陀山烧香，那就兑现承诺，去吧，别说话不算数。
6、有所为而为就是凡人的妄想。你把佛菩萨当贪官吗。专心念佛积累自己的福报，愿望肯定会实现的。愿望实现了，是福报够了。感谢佛菩萨的加持是对的。但不用这种执着。
为什么去普陀山拜佛要连续去三年呢?
连续三年上普陀山祈福只是为了圆满而已。历史上也有得道高僧曾经说过，拜佛要累计拜三年，以表达自己的虔诚之心，但三次可以分开去，并没有说一定要连续去三年这样的说法。
而愿望又实现了，这个时候你就要连续三年要去拜菩萨还心愿，可以看出你很心诚，所以到时候，只要你有时间了，在菩萨面前烧三把清香，就可以了，总之一句话，心诚则灵。
到普陀山烧香许愿的，必须连续3年都有去还愿。
普陀山并非必须要连去三年。虽然民间有普陀山许愿一定要连续去三年的说法，但是这种说法只是进香人约定成俗的做法，而并非普陀山寺院的规定，去几次根据自己实际情况决定即可。
去普陀山烧香并非必须要连去三年，这种说法只是民间的一种约定成俗的做法，而并非普陀山寺院的规定。实际上，去普陀山烧香的次数和时间是根据个人实际情况而定的。
去普陀山朝拜观世音菩萨，连拜几年，完全出自自己的心愿，没有固定的数目。去朝拜，还是不去朝拜，朝拜几次，什么时间去朝拜，一切都要顺其自然。
