在家居士持戒要持到什么程度
三皈依受戒在家学佛的人称为居士。居士是在家人，通常是受五戒修十善业（也有受八关斋戒的）。三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮迷醉之品（不饮酒）。
济群法师作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的「五戒十善」和「八关斋戒」这两部分讲得比较清楚，可以作为参考。
居士守五戒是最简单的要求，五戒：杀生，偷盗，邪淫，妄语，喝酒。 问题二：居士五戒是什么意思 大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。
居士五戒“杀、盗、淫、妄、酒”，五戒的具体内容 。 不杀生戒 杀戒最基本的是自己不杀和不指使人杀，杀的对象主要是人或动物。 杀业成立要有三个条件，即有杀心，有杀行，被杀着死（或杀伤）。
如何正确地理解持戒和念佛的关系
1、所以在这种问题上，我们持戒能够增强往生的品位，能够增强往生的把握。但是你不要说，持戒是往生的先决前提，这也不对，光用持戒来求往生，也还是片面的。一定要回到信愿念佛，感通佛力，带业往生这个点上来谈持戒问题。
2、所以二者关系次第为专修念佛，严持戒律最胜。专修念佛持戒差点次之，不碍往生，因往生靠佛力，不靠持戒自力。
3、第三，持戒是末法众生住持佛法的重要条件。戒律是佛法的幢相，关系到佛教的寿命。四众弟子能够奉持戒律就是在住持佛法，令佛法在世间发扬光大；如果四众弟子不持戒就会令佛教在世间提前消亡。
4、我们勤快，要主题正确；要勤快念佛、勤快持戒、勤快做好事帮助众生；不要勤快犯戒，自找麻烦。所以，末学奉劝大家，念佛持戒比较轻松，比较不麻烦，以后花开见佛也比较快。我们没必要那么麻烦去犯戒，受苦受不了。
5、所以真正持戒，也就是在念佛。念佛与持戒的心是一体的，不能分开的。对真正明白佛及戒律意义的人而言，念佛和持戒是一致的。念佛与犯戒这两种心念是不可能同时生出来的。当下的念头若是念佛，就不会犯戒。
6、对持戒和念佛的关系，蕅益大师是非常明确地表明：这两者是密不可分的；念佛人一定要持戒，一个不持戒的念佛人不叫真念佛人。
念佛人被人认为孤僻被嘲笑,该怎么办
1、所以，每个人都应该有信仰，当别人不信的时候，你这种信仰的明灯要点燃他人的内心的这盏信仰的灯，让他内心充满光明。每个人内心充满光明，我们这个世界才能充满光明。
2、另外，修行人被人嘲笑可以消业，我们应该以感恩的心态看待。《金刚经》上说：若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提……。
3、别拿孤僻当高贵不俗很多性格内向的人，自我安慰般把自己无法正常的融入一个集体，称之为高贵或者说是高傲，觉得自己与众不同，和别人不一样，别人都是俗人，而自己才是鹤立鸡群，于是用这样的方式对自己进行欺骗。
4、建议回复：木秀于林，风必摧之。兄台这是看不惯在下么？知音难遇，燕雀安知鸿鹄之志？鹤立鸡群，难免遭妒。山人喜静，静以养心修学。楼主也可以完全不理会这种说道，做好自己就是了。
念佛就不需要持戒吗
念佛，体会佛的心愿，就会照戒律去做 （一）「以为受持净土法门只要信愿持名就好，不需要那么麻烦，还要持戒」这误会很大，其实戒律就是阿弥陀佛的精神和行为。 有人认为：「修持净土法门是要求往生西方极乐世界。
信众：师父好！有很多人说，只要肯念佛，只要相信阿弥陀佛，就不需要约束自己，也不需要持戒，请问师父，他们的说法对吗？师父：他们说法肯定不对啊，那已经不是佛教徒了。
这个肯定是不可以的。念佛和持戒不要分开看，念佛可以包含持戒。《楞严经》说：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧”。
学佛、念佛不一定要持戒，也不一定要吃素，这也一定要懂得，但是孝养父母，奉事师长，这个要做到。如果说不孝父母、不敬师长，这样念佛是不能往生的，这样念佛是不会有效果的。
净土宗如何看待持戒
对净土宗的出家众来讲，也是要受戒守戒，但即使持戒清净，也不靠戒的功德，不依靠戒到极乐世界，完全都依靠弥陀救度，依靠弥陀名号。所以对净土宗的出家众来讲，对戒律，是持戒但不依靠戒。 第二点，持戒之精神。
必须要有这种态度，我们才能够把中国净土宗祖师对戒律重视的这个家风传承下来。释迦牟尼佛在净业三福里面，第二福就谈受持三皈、具足众戒、不犯威仪，佛也要我们持戒。
所以净土宗祖师常常说，如果你不持戒，内心的烦恼非常厚重，那你这样念佛也是很难往生的，因为你感应不上的。
一）「以为受持净土法门只要信愿持名就好，不需要那么麻烦，还要持戒」这误会很大，其实戒律就是阿弥陀佛的精神和行为。 有人认为：「修持净土法门是要求往生西方极乐世界。求往生西方只要有信、有愿、念佛就好，不需要那么麻烦，还要持戒。
佛不在世，我们佛弟子要以戒为师，持戒是我们作为佛弟子的根本，不持戒就不是佛的真佛弟子！在持戒的基础上，要念佛发愿求生西方净土，以净土宗为我们的修行方法，以西方净土为我们的今生的归去处。
对持戒和念佛的关系，蕅益大师是非常明确地表明：这两者是密不可分的；念佛人一定要持戒，一个不持戒的念佛人不叫真念佛人。
