释如众的如众大事记
0月26日如众（广如）法师在回龙观与中国国际友好文化节组委会秘书长崔永安部长交流学习。
释如众自幼秉承祖艺（祖上历代出武贤）、喜武乐禅。上世纪九十年代初父母如愿随师入嵩山少林寺，研武修禅，耕武识佛。
嵩山少林寺武僧培训学院掌门人、少林寺功夫表演团团长、南少林寺总教头 欧洲意大利slws武术体育协会名誉总教练、莆田市武术协会理事、南少林世界功夫联盟会掌门人 央视4套，东森卫士，凤凰卫士多次采访释如众法师。
释自了法师三三四念佛是三口气念吗
不用从1到10计数的，只要心中计数知道三口气念了10声就行，三三四是指分三口气念十声佛，一口气念三声佛，第二口气念三声佛，第三口气念四声佛。如此循环一直念下去。你最好再看看印祖说十念法的原文。
若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
”中的“作三气念”，并不是像你说的那样吸一口气念三声佛号，再吸一口气念三声佛号，再吸一口气念四声佛号。
换句话讲，你一口气，可以念一个“三三四”，甚至可以念十个“三三四”，总之，要以自己念得轻松自然为标准。
用印光大师十念法。刚开始可用从一到三，从四到六，从七到十分作三口气念。就是三声+三声+四声=10声。下面从其他网站复制了白话文：所谓十念记数法，在念佛时，从第一句到第十句，必须念得分明，还须记得分明。
若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。
我是不是被佛菩萨加持了?如何解释这样的现象?请法师居士帮我看一下...
加持是佛教术语，梵语意译，意谓施加佛力于众生，以保护扶持之。“加”是佛菩萨把他们善良的祝愿，或者成就的功德、福报给予我们，这叫“加”。所谓“持”，好比我们用手接过来，捧起来，保持住。
加持的意思是：密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生，称为加；而众生受持其大慈悲，则称持。所以加持是指互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。
这是好现象，说明你在用功，但不要做圣解，否则容易着相；内外分明，如如不动，不取于相属于止观双运，观禅又叫毗婆舍那，观的是般若空慧，到时就开悟见性了。
因此从这个角度而言，显现上我们虽然在遭受痛苦，但这正是诸佛菩萨的一种加持。 由于求乐避苦的习气，我们总认为事情往自己希望的方向发展，并且自我感觉良好就是得到加持，其外的一切都和加持无关。这样的理解并不圆满。
加就是增加，持就是接受并保持。加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持就是用外力强制某一人或事物，接受一种新的能量，使其改变原来的状态和样子。
加持是说：互相加入，彼此摄持。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生，称为加；而众生受持其大慈悲，则称持。
