密宗为什么能吃肉?
佛教戒律中的不杀生，是指不亲自杀生，到魏晋时才开始不是肉，而且是大乘律的规矩，密宗传入途径和华严宗、禅宗、律宗都不一样，教义上也就不一样了。
佛教本来的规矩是可以吃肉但不能杀生，鱼有腥味，吃荦腥味的食物是对佛祖的不敬。
行为是不允许行持的，故初学者没有必要以密宗为借口而吃肉。有些人觉得修密宗就可以吃肉，这完全是孤陋寡闻的表现，密宗并未开许所有的人吃肉，若连这点常识都不知道，想修密宗恐怕有一定的困难。
西藏密宗喇嘛吃荤。密宗喇嘛不以吃荤为自己的生活准则和行为规则。
说学密宗就能吃肉的，都是一派胡言~只有藏地的喇嘛才吃肉，因为西藏地区的环境所限，基本没有素食可吃。如果他们到了汉地，也不会跟在藏地一样吃太多肉。
这个作法者又裸体，又喝酒，又吃肉，又与嬉笑着的女人相处，这能做什么仪轨呢？想来想去，在这种环境下能做的仪轨可能只有一种了，那就是密宗的老本行——男女双修。
宣化上人:身体不是我,那么什么才是我呢,佛教网
空如来藏：无形无相的真心；---真空不空如来藏：有形有相的万法，色法和心法（物质和精神）；---妙有空不空如来藏（也叫不空空如来藏），空如来藏和不空如来藏是一体的，是一非二，不二法门。
所以，身体是我们要懂得保护的，爱护的，保健的，而记忆，我们完全可以自由的，自在的利用第六意识心去思维，思想，回忆，运用。而佛法的深入，讲轮回，讲成就，就是针对这里面做开发。
”就是说这个身体是空的，实际上是幻影，是五蕴假合的身体，等你死了之后什么都没有了。幻化空身，我们人间称为法身。五蕴皆空，四大非有，故曰：幻化空身。
这是我的身体，我可以不要它，我可以再换一个。你有这种的权利，可是你自己不知道，就因为你住在房子里边，不知道外边的事情，就以为这个房子就是我了，所以不要执著这个房子是我。
随缘不变的宣化上人的宗旨
我的宗旨：「冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。」这是我们的本份，盼共勉之。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨；舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。
是佛教根本理论之一。“理即佛者，不思议理性也。如来之藏不变随缘，随缘不变，随拈一法，无非法界。心、佛、众生，三无差别，在凡不减，在圣不增。
真正的居士，是在了悟到宇宙人生万法万物的真相，明白了万法万物无非一人一念之所随缘变现的真实，之后，不变随缘，随缘不变，安住当下，和光同尘。进而做一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为对社会有用的人。
冻死不攀缘 ，饿死不化缘，穷死不求缘。随缘不变，不变随缘。抱定我们三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事。即事明理，明理即事。推行祖师一脉心传。
意思是不变原则纲领而能随缘行道；随缘生活，而能不变宗旨。说实在，这是很好的修行。
跏趺坐的功德及重要(如何克服腿子疼)—宣化上人
不久，和尚觉得腿痛，将双跏趺变成单跏趺，二鬼抬头一看，金塔成为银塔，但也不计较，照拜不误。
结跏趺坐的功德，能生戒力、定力、慧力，三力具足。所有金刚护法神，都来保护你。所有天魔知难而退，离你远远的。所有恶鬼向你叩头。今天讲个公案：从前有位和尚，专为死人念经，维持生活，所以称为赶经忏。
其实，每一次长时间地打坐后下坐，腿子也是疼得厉害，只是会忍耐了，所以表面上好像不疼。 这个时候腿子不是不疼了，而是一门心思专注在用功上了，心不跑了，所以腿子才不疼了。先是坐半个小时不疼，然后是盘得紧点半个小时不疼。
打坐的人保护好腿子是非常重要的，因为腿子受了风寒以后，就很难练好跏趺坐。腿子包好了，坐稳了，然后身子就略微往前倾一下，使尾闾松开。
打坐时先是调身，衣服要宽松，不宜穿紧身衣。身体要做到含胸拔背，下腭微收，闭目合口，两齿轻合，舌抵上腭或放两齿中间。接着是调心，把狂乱心收回，放下万缘，抛开一切思虑，专心致志的打坐。
双盘在练习的时候需要先把全身关节活动开，特别是脚腕子和膝盖关节，屁股底下的垫子高度需要自己琢磨，不可太高也不可太硬，大概使双盘的膝盖碰到床且坐姿比较平稳为好，一般3～4厘米都是可以的。
怎样算用功?——体光老和尚开示三十四
1、这个时候腿子不是不疼了，而是一门心思专注在用功上了，心不跑了，所以腿子才不疼了。先是坐半个小时不疼，然后是盘得紧点半个小时不疼。
2、修行要在动用中修，不一定要坐下来、闭起眼睛才算修行。要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。美女在前，俗人的看法是，前面一枝花，禅和子的看法是，迷魂鬼子就是她。
3、参禅的人，不想成佛，不想开悟，不想得智慧，只是努力用功，勤加修行，到时候自然会开悟。不可去想什么时候能开悟？如果这样一想，想到无量劫，也不会开悟。在禅堂里，行行坐坐，坐坐行行，时间久了，自然会有成功的机会。所谓“久坐有禅。
4、曾国藩的师父做了曾国藩的儿子 ---摘自《体光老和尚开示录》“虚云和尚在云南之前，曾国藩做过云南王，曾国藩信佛，在云南拜了个师父，这师父天天看华严经，功夫用的很好，外号草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。
5、体光法师一生坚持以戒为师，农禅并重，终年一领破衲衣，过午不食；体老禅堂规矩娴熟，多年用功于禅修，颇有心得。
