寻一个高僧的传说
佛教高僧的传奇故事篇一 在隋朝的时候，包括隋唐，僧人的数量是严格控制的。当了僧人国家是免除一切杂税劳作。玄奘法师13岁的那一年，正好碰到大理寺卿郑善果到洛阳去考查。一共只准许剃度二七14位，只剃度14位僧人。
高僧传奇故事篇一 有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕路，走到对岸时法会可能已经结束了。
以前曾听说一个古代名僧，大概意思是说，有“三不”，也可能是“四不”，记不清了。
对眼睛好,念诵哪一个佛菩萨的名号?
持诵《能净一切眼疾病陀罗尼经》，可得眼明，已经有甚多真实验证。台湾圆因老法师在闭关时，曾经发愿要抄写《金刚经》一百部，求菩萨加被，得以往生西方极乐净土，在写满一百部时，却患了白内障，视力变得更模糊。
起强烈欲望时，念“南无莲花尊丰如来”，马上断除强烈的欲望。 念“南无无量威德自在光明如来”可使自己生生世世的眼睛都很漂亮，生生世世如菩萨眼睛一样。
《药师经》说：文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨。 《七佛八菩萨经》说：文殊菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、大势至菩萨、得大势菩萨、坚勇菩萨。
南 无 阿 弥 陀 佛 读音：ná mó ē mí tuó fó “南无”表示对佛菩萨的恭敬或者皈依、顶礼之意。“阿弥陀佛”，代表的是无量光、无量觉、无量智，延伸意为世间一切有觉悟的人。
念观世音菩萨，不但口念得清清楚楚，而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头，都在念观世音菩萨。眼睛也念，耳朵也念，鼻子也念，舌头也念，身体也念，意识也念。总而言之，都在念观世音菩萨。这叫都摄六根，一门深入的境界。
通常，念佛之对象，以阿弥陀佛为代表，故一提及念佛，一般皆以为念阿弥陀佛，且立即浮现佛之功德及其相好。请看详细内容。【 念佛 】梵语buddha^nusmr！ti，巴利语buddha^nussati。
念佛成就了一尊肉身菩萨
1、念佛成就了叹为稀有的一尊肉身菩萨！衍天法师对众弟子开示：「厚存师父一生念佛成就了如此大的功德，示现肉身不腐度化众生。信愿念佛，决生净土。
2、这一闭关就是12年之久，直到弥光法师97岁圆寂之时。弥光法师在出家修行时无欲无求，唯一的夙愿应该就是成为真佛了，因此弥光法师的徒弟按照他生前的嘱托，在他圆寂之后并没有火化肉身，而是选择坐缸这种丧葬方式。
3、也就是在佛教教义中，提到过的肉身菩萨。而在我国，就有这样一个人，在圆寂后，坐化成为了肉身菩萨，身上女人特征消失。我们都知道，在佛教传入我国后，我国佛教的历史，就延续了上千年。
我念佛久了看见有黑影子在眼前飞还在黑暗中看见闪光这些是幻觉吗我很...
在佛堂念佛看到柱子上很多动物影子是幻觉，没什么意思，不是幻觉就是妄想。佛讲，凡所有相皆是虚妄，不管你是修的有了定力，出现了境界，还是打妄想，观想所出现的境界，这些都不是真实的。
睁开眼睛看到的一般都是幻觉，闭上眼睛如果见到光亮，那是功夫变深的原因。当禅修者在禅修的时候，无论是培育定力、无论是修观，都有可能体验到光。
错觉：在黑暗的环境中，我们的视觉系统可能产生错觉。当我们的眼睛接收到的光线较少，感知色彩和形状的能力就会降低，这可能导致我们看到并不存在的东西。 心理阴影：在某些情况下，我们可能会因为心理因素而看到黑影子。
这可能就是传说中的佛光吧。另外，我记得小时候能偶然看到 别人看不到的人影，那也就是鬼拉。记得很清楚。现在大了，当然看不到了。
安康金堂寺在哪儿
全天开放。安康金堂寺位于安康城东面，离城中心不到一公里的距离，全天都会开放。金堂寺位于陕西省安康城东2公里处，宋嘉定六年（公元1213年）修建，清道光总兵张起鳌重修，历经战乱，金堂寺颓废不堪，现今恢复重建的金堂寺。
大树岭村附近有安康金堂寺、安康文庙大成殿、汉滨东药王庙、新城北门、太子坟坡唐墓、香溪洞石窟群等旅游景点，有蚕丝、安康富硒茶、安康窝窝面、凤凰山牌野生葛根粉、秦氏牌香菇等特产。
法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。灵隐寺原来叫“灵鹰寺”。始建于唐初。
2024-11-14略说《中国净土宗》十五
1、净土五经是指《佛说无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》、《普贤菩萨行愿品》、《大势至菩萨念佛圆通章》。
2、慈愍三藏慧日之所以能引起承远的崇拜，是因为慈愍三藏慧日所传净土教法别具一格，形成了一大流派，与慧远庐山流、善导流共为中国净土教之三大净土派。
3、尔后，宋、元、明、清等历代净宗祖师，如永明大师、莲池大师、蕅益大师、彻悟大师、印光大师等，均仰承末法思想与易行之判教，倡导净土法门，颇得风起云涌之效应。当今佛教全球化趋势日益增大，净宗的主流迹象亦日渐明显。
4、第六十一段）中国净土宗大师：道绰 道绰大师俗姓卫，并州今山西太原文水人，是继承北魏昙鸾一系净土思想的大师。他十四岁时出家，对“大涅槃经”有特别的研究，曾开讲二十四遍。
