王者荣耀浅谈法师与射手的重要性
射手前期清兵慢，高端局节奏很快，对面有线权的话来越射手塔，如果辅助不在，射手身板太脆根本扛不住。
看情况而定。如果对面的刺客切入点太多或者队友保护不了你。这个时候就要考虑是否要射手，射手容易被切的话就可以不要射手，或者打套路也不要射手，所以这就是职业比赛中为什么有适合不需要射手的原因。
法师：提供爆炸的法术伤害，消耗坦克，秒杀对方的射手与刺客。射手：持续输出高额的远程物理伤害，整个队伍真正的输出核心。
并且法师的伤害是法术加成的，对一些坦克或者是射手来说更为致命，尤其是对一些小脆皮来说，一套可以瞬间秒掉对方。但是对推塔的作用就没有这么高了，法师对塔的伤害还是比较低的。
在王者荣耀里射手和法师这两个位置都是非常重要的，因为一个是法术伤害，一个是物理伤害，这两者之前是完全不同的。而且这两个位置一个是前期强势，一个是后期强势，说白了就没有什么可比性。
收集所有文言文带翻译
刻舟求剑 出自战国末期吕不韦《吕氏春秋.察今》原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
【篇一】古代经典文言文翻译：墨池记 朝代：宋朝|曾巩 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。 新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。
这就叫做丧失了人所固有的本性。经典文言文大全及译文 生于忧患，死于安乐 孟子及其弟子〔先秦〕 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 翻译 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
于说法者生起承事
信为能入智为能度。信分为对法及说法师的信仰信心。具不具备备信仰信心是能否开启佛法大门的基础和关键，故有信为道源功德母，长养一切诸善根之说。
于说法师住如医想：把法师当做医生看待。病人对医生是言听计从，我们对待法师也应当生大欢喜，听从教授，该戒的戒、该做的做，不要把戒行当做负担，而应视为庄严之事，依教奉行，恭敬承事。
承事的意思是礼拜、供养，亲听佛陀说法，跟随佛陀修学。对所有的佛都是这样。在《增一阿含经》中，佛告诉诸位比丘，礼敬佛陀，承事佛陀，如打扫殿堂，擦拭佛像，供养香花，燃灯换水等，有五种功德：一者，身相端正。
若于变赤作意思惟，于形色贪令心清净。若于其骨、若于其锁、若于骨锁、作意思惟，于妙触贪令心清净。若于散坏作意思惟，于承事贪令心清净。
假如认不清烦恼的过患，就会顺从，承事，接纳，甚至纵容烦恼，就像禅宗所说的认贼作子。要想从根本上断除烦恼，就要打破无明，断除我执。
说法者要以意乐、加行的心态来说法。因为说法者会影响听法的人，尤其是“数数宣说”难免说法者会产生疲厌的心理。这时，说法者就需要通过不断地调整自己的发心，用菩提心来化解。
