心包太虚,量周沙界出自哪部佛经
1、《华严经》《华严经》里有首偈子：若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。佛教认为心是一切祸福之根源，相由心生、命由心造，境随心转、福自我召。一切福报都是自己修来的，一切痛苦也都是自找的。
2、《佳豫太空站》站长 豫见生命，绽放天性 《心包太虚，量周沙界》（解读论语第267天）日经第601篇（宪问第十四）经典原文：子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。
3、能力；周，周遍；沙界，意谓恒河沙数之世界，即指无量无数之佛世界，形容尽虚空，遍法界所有佛世界。
4、》出自宋诗人胡仲弓的《为源上人题宝叶》宝莲千万叶，叶叶是如来。净土社中得，无波水上栽。愿到西方去，莲花朵朵开。花开无数叶，叶叶见如来。阿弥托佛。大愿满觉，应即西乾。心包太虚，量周沙界。
5、心包太虚，量周沙界 介尔之心，居于方寸，何能包许远佛土 介尔之心，昧者谓小达人大观，真妄无二，盖此妄心，全性而起，性既无边，心亦无际性如大海，心如浮沤。全海为沤，沤还匝海。
六道不空誓不成佛金顶法王
当师父真正知道无形众生的存在，知道无形众生的轮回之苦，师父就发下大愿：六道不空誓不成佛 师父历经十几年的实证实修、艰难险阻、生死考验，一路体道悟道，超渡的众生更是无量无边。
据佛经记载，他在忉利天宫受释迦牟尼的咐嘱，要在释迦牟尼入灭后与弥勒尚未降生前这段时间掌管人间、天上及地狱之中六道众生的教化。
地藏王菩萨出自佛教中的传说，是佛教中的“四大菩萨”之一。所谓“地狱不空，誓不成佛。”地藏王菩萨立有大宏愿，要度化地狱中的恶魔，这是她的职责。地藏王身世地藏王在拜入佛门之前，曾经是一个小国的国王。
“地狱不空，誓不成佛”是指“要解救地狱里的所有鬼魂，如果做不到的话，我不成佛”，即只有把全世界的生灵都带到彼岸世界才成佛，这是地藏王菩萨的誓愿。
记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧
慧明老法师，在俗时原是务农出身，不曾读书，出家后的活计，全是苦行生涯，在丛林中服务外寮，充当菜头、饭头、水头、净头等苦恼职事，闲时喜欢趺坐参禅。
慧明老法师，他在俗时原是务农出身，不能读书，出家后的活计，全 是苦行生涯，在丛林中服务外寮充当菜头、饭头、水头、净头等苦恼职事， 闲时欢喜趺坐参禅。他这个目不识丁的苦恼和尚，何以会有法师的尊号？ 说来倒也是奇事一件。
收集到的石头封在西湖西陵印社的石壁上，与最亲密的弟子丰子恺、刘质平合影，结束了他的教书生涯。至此，这位20世纪初的著名艺术家，中国现代艺术启蒙教育的开创者，断绝了世俗之爱，从此鞋履蒙布。
云台寺的一代高僧 开山始祖字华光，四川宁远府西昌县紫微山宗林寺长老，彻悟心性，发明本来，节操唯严，心乐幽寂，法传临济四十一世。于乾隆四十九年，朝五台归，路过山麓，睹此峰峦秀丽，云林幽蔚，遂策杖至桃花洞。
从此，李叔同已死，弘一方生，开始了其24年的僧侣生涯，为弘佛法献身说法。出家以后，弘一上人主修净土、专研律宗，严以律己、宽以待人，生活简朴、不事铺张，守“过午不食”等戒，终成一代高僧，世人尊称其为南山律宗第十一代世祖。
以圆净的身心，从持松和尚受具足戒。这位博学多才的传戒师对他说：“要领悟到佛的真谛，必须经过一番苦行修炼的功夫，亲自体验，渐入佛心，没有捷径，只有苦修行，才能达到那种境界。
