章安街道的章安历史
汉照帝始元二年（公元前85年）始设回浦县于章安，属会稽郡。昔日的古城前插金鳌山，后依墩头山，长嘉屿小山环列其中，回浦曲回贯注椒江，山清水秀，人杰地灵。
地理位置优越，交通便捷，椒江大桥横跨南北，省道“83”线穿境而过，75省道复线即将动工兴建，规划中的台缙高速公路东延段的入口处，是椒江区面积最大，人口最多的街道。
椒江南岸僻为通商口岸后，海门港开始活跃，成为交通经济中心，章安也持续它的经济中心地位。
两位大师持名念佛求生净土
1、智者大师为天台宗的学人真的是树立了一个很好的榜样，所以以后天台宗的法师大部分也都是念佛求生净土的。章安灌顶法师，就是智者大师的徒弟（学生）了，他做智者大师的侍者做了很多年。
2、莲宗四祖法照大师——居恒州云峰寺，勤修不懈，大师蒙文殊开示：“念佛供养，福慧双修，最为径要。”照即信受奉行，日夜无旷，誓生净土，速证菩提。大师以念佛三昧，为无上深妙禅门。
3、由于大师净土信念诚挚，德业隆盛，故四众弟子受其感化而归心净土者不胜枚举，其中也有难抑厌娑婆欣极乐之情，以至舍身往生者。
4、圆瑛大师为了弘扬净土法门，除了已出版许多净土经典讲义外，还著有《劝修念佛法门》一书，现将本书内容介绍如下： （1）念佛法门发起因缘：念佛法门，又称净土法门，又名莲宗。又曰净宗。
5、莲池大师又根据宗密大师的的普贤行愿品疏，把念佛的方式分为四种：称名念佛——即指阿弥陀经所示的持名念佛。观像念佛——注目观瞻所供的佛像。
6、释印光简介 释印光（公元1861——1940年），俗姓赵，名绍伊，字子任，生于清咸丰年间的中国陕西省郃阳县。为近代专弘净土宗的佛教高僧，一生提倡「持名念佛」的简易修行法门，后人尊为净土宗第十三祖。
妈祖关帝是道教神祗还是佛
妈祖是道教中的神。简介：妈祖：原名林默，又被称为林默娘，福建莆田湄洲人，生于宋代建隆元年3月22日。其生平事迹非常神异，传说她通晓法术，在当地治病救人，降妖伏魔，曾经元神出窍到海上救助遇难的父兄。
妈祖是道教和佛教混合神。随着妈祖信仰的扩散产生了妈祖信仰与多种宗教混合的现象。在东南亚，人们往往将妈祖与观音菩萨一起供奉，而妈祖的陪伴千里眼和万里耳，明显是依据佛教“天眼通”和“天耳通”作为雕塑依据。
妈祖是属于道教神话中的神。妈祖，又称天上圣母、天后、天妃、湄洲妈祖、妈祖婆、辅斗元君、娘妈等等，以中国东南沿是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
妈祖属于道教神仙体系。妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗，尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰，许多沿海地区均建有妈祖庙。
妈祖是道教的神仙，道教中有其相关记载，而且道教的宫观有供奉。
妈祖是道教和佛教混合神。随着妈祖信仰的扩散产生了妈祖信仰与多种宗教混合的现象。在东南亚，人们往往将妈祖与观音菩萨一起供奉，而妈祖的陪神千里眼和万里耳，明显是依据佛教“天眼通”和“天耳通”作为雕塑依据。
有没有研究隋朝灌顶法师的人?
灌顶大师（公元561 - 632年），隋朝僧，临海章安人，俗姓吴。字法云，名灌顶。世称章安大师。七岁从摄静寺慧拯法师出家，二十岁受具足戒。慧拯圆寂后，于南朝陈后主至德元年，至天台山修禅寺谒智者大师，承习天台教观。
灌顶大师（西元五六一至六三二年），隋朝僧，临海章安人，俗姓吴。字法云，名灌顶。世称章安大师。七岁从摄静寺慧拯法师出家，二十岁受具足戒。慧拯圆寂后，于南朝陈后主至德元年，至天台山修禅寺谒智者大师，承习天台教观。
公开讲没有关系，因为大家都是听到五百斤，你是矮子没有力气也压下去，那叫做“活该”，跟我没有关系，我此心是为“大公”（无私）讲出来的，道是天下的公道。所以，灌顶并没有神秘，不要总爱找个活佛、老师灌顶。
