网上视频学佛看谁的比较好
1、我个人觉得与那位法师有缘，就多多看那位法师的视频。净空法师的讲座我特别爱看，对刚刚入门学佛者特别有益。海涛法师的讲座特别适合年轻人和学生，我也特别爱看。慧律法师的讲座也特别好，尤其是楞严经讲座，多多看开智慧。
2、吼音APP 里面佛经、法师讲法视频 功能都很全的。还有网路龙树APP 里面有讲佛教教理 也有讲经。其实最开始学佛还是不要自己学，跟对善知识很重要 有一个正知正见的善知识引领会少走很多弯路的。
3、建议你可以下载功德人生APP，功德人生APP确实是一款很不错的软件，我前段时间自己下载下来使用了一下，确实很好用，里面的内容都是非常丰富的，确实学到了很多佛学的知识，而且会不间断的更新一些内容。
4、如果下载安装“佛弟子视频播放器”，从中选择适合自己的法师的讲法视频来看，也是很好的一条学佛途径。其中除了视频，还有音乐，还有文档。这个软件在选择内容上非常好，选择者都是有正知正见的大德居士同修。
初学可以最先研读楞严么
1、建议先学楞严经和法华经。楞严经是开悟之书，读懂之后再来看其他经书大多数都能理解（唯识论的还是难一些）；法华经，则是圆融一切法的经书，读懂之后，对世法会有全新的认识。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、而这两部经，我建议先楞严经。开悟的楞严，成佛的法华，先明心见性，读懂楞严经。功夫不到的话，是看不懂法华经的，法华经难信难解，但是懂了楞严经，法华经就好懂了。
事如春梦了无痕(南怀瑾)
事如春梦了无痕，一切的事情过了，象春天的梦一样，人到了春天爱睡觉，睡多了就梦多，梦醒了，梦留不住，无痕迹。人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。
事如春梦了无痕全诗意思：春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。
意思是，人就像秋天迁徙的候鸟来回飞，事情如同春梦没有痕迹可寻。
“事如春梦了无痕”全诗是：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。
净界法师:为什么我们经常会去做不该做的事?
当然本经的意思，就是因为你安住妄想─【一切业障海，皆由妄想生】。
因缘，我们现在没办法断它，但是起码让它沉淀，就是不要再相续了。所以当你的心跟人事接触的时候第一个情绪，它一定会把过去的因缘现出来，你跳进去，那人生就没完没了了，那你跟它的因缘就错综复杂了。
我们要知道一个观念：所有的重大的过失，都不是突然出现的，都是点点滴滴累积而成的。你说我每天反省自己，我明天也会出现恶法？没有错！但是一个经常反省自己的人，起码你一生当中会远离重大的过错。
所以我们为什么要经常洗身，就是这样子，因为它会不断的排出不干净的东西。这是‘外相’，外表的不净。
耳根圆通的初于闻中,入流亡所的方法?
1、初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。
2、“初于闻中，入流亡所”，正是从闻性下手。“初”指最初下手之处，“闻中”就是在闻性之中。“入流”，驰求声音叫作出流，不听外声返闻自耳的能闻之性叫作入流。“亡所”这是一个极重要的关键。
3、而到四果阿罗汉，断证相当于圆教的七信位，智慧上略有差别。所以此入流，非彼入流。入流亡所，是修证方法。而后所入既寂。动静二相。了然不生。这方是真正入流。古德云：大抵亡动之后。别无伎俩。反闻功夫。展转深切。
4、这既是过去微尘诸佛所走的成佛之路，也是文殊证果之门，所以要求未来修学人，都应依这一法门来修练。 覌世音菩萨所介绍的耳根圆通法门，一共只有五十二个字：“初于闻中，入流亡所。所入既寂。动静二相，了然不生。
5、耳根圆通法门修持方法窍诀是以听闻音声为入手点，以入流为内中法门，依次破除“能闻所闻、能觉所觉、能空所空”三关，得入三摩地。修行耳根圆通法门时，会生出种种境界，譬如光明、大圆觉、禅定等等。
6、观世音菩萨通过耳根圆通章。从而达到见自本性的。以下是菩萨修行的方法及过程，在楞严经中的第六卷，有点难度：【初于闻中】：最初是由耳根闻性中，下手来修，以耳根为所入之妙门。这“闻中”二个字，要特别注意。
