重庆的哪个寺庙有真正的和尚
龙头山。龙头山地处渝东南边陲的武陵山区酉阳县宜居乡境内，龙头山海拔高1800余米，面积4000亩，是酉阳第二高山。东接阿蓬江，西望龚滩、贵州沿河，历史上曾与佛教名山梵净山齐名。
天心寺 地址：重庆市巴南区天星寺镇 莲花山，山势自然形成莲花，与佛教莲花佛台有着某种契合，莲花之奇，重庆市绝无仅有。天心寺庙其名“天心”更有深不可测的佛意。
罗汉寺千年古刹罗汉寺，因寺内有500尊罗汉像而得名，是闹市里的佛门重地。暗黑色的瓦片建筑，见证着山城重庆的岁月更迭，给人一种庄重肃穆的感觉，带着佛家圣地的神秘感。
道坚法师的简介
道坚法师专注中国佛教的慈善事业，是传播佛教、践行佛法、引导正信最有效的方式，道坚法师在佛教慈善道路上的探索与实践，承前启后，继往开来，意义非凡。
中国佛教文化研究所研究员，北京佛教文化研究所研究员、重庆市政协委员、重庆市九龙坡区人大代表、重庆市少数民族促进会副会长、重庆市华岩文教基金会理事长，重庆市佛教协会副会长，重庆佛学院院长，重庆华岩寺方丈。
赵道坚（1163年—1221年），金朝檀州（今北京密云县）人。原名九古，道号虚静子。《金盖心灯》载，大定十九年（1179年）师事马丹阳，次年奉师命往龙门，拜师丘长春，乃改名道坚。后数年，往来于平凉间。
王道坚，北宋末南宋初江西贵溪人。师事正一道天师张继先，得道法秘术。据《龙虎山志》载，宋政和年间奉诏至京，馆居太一宫。徽宗访以修炼延年之术，道坚答曰：「清静无为，轩黄所以致治，多欲求仙，汉武所以罔功。
金大定十七年（1177）入道，十九年，师马钰于华亭（今属甘肃）。二十年，马钰还终 南，命其往龙门山师事邱处机，易名道坚。元太祖十四年（1219），处机应成吉思汗之诏赴西域，选赵道坚从行，为十八随行弟子之一。
皈依于重庆道教协会副会长邓信德门下。佛教修行方面，汤虎皈依于重庆佛教协会会长惟贤法师，缅甸仰光宣隆禅寺方丈华那大师，重庆华严寺方丈道坚法师，铜梁计都寺方丈觉良法师。太极学习于僧岳门掌门刘祖平先生。
道坚法师:出家人可以在社会大学里进修学业吗
1、在南昌，有许多学校提供学业进修课程。其中，南昌大学、江西科技师范大学、江西农业大学、华东交通大学、江西理工大学、东华理工大学等学校都提供成人高等教育自学考试主考院校，这些学校都有继续教育学院，负责提供学业进修课程。
2、这点在菲岛，不大会误会的，因为到处看得到的神父、修女，他们也是出家，但只是天主教徒中的少部分，并非信天主教的人，人人要当神父、修女。
3、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
道坚法师的社会职务
中国佛教文化研究所研究员，北京佛教文化研究所研究员、重庆市政协委员、重庆市九龙坡区人大代表、重庆市少数民族促进会副会长、重庆市华岩文教基金会理事长，重庆市佛教协会副会长，重庆佛学院院长，重庆华岩寺方丈。
道坚法师，华岩寺方丈。华岩寺自道坚法师升座以来，菏担如来家业，振兴华岩家风，特别是历年来开展的一系列弘法利生活动，得到了社会广泛的关注，是真正菩萨行道。
佛教修行方面，汤虎皈依于重庆佛教协会会长惟贤法师，缅甸仰光宣隆禅寺方丈华那大师，重庆华严寺方丈道坚法师，铜梁计都寺方丈觉良法师。太极学习于僧岳门掌门刘祖平先生。
年8月11日（农历七月十一），三年闭关期满，华岩寺方丈道坚大和尚于南川金佛山月光洞中，正式出关。一 才别巴山灵境地，又成九递闭关人。年年难改书生气，只许幽潭作孟邻。二 月光洞口坐香时，两鬓斑丝看斗移。
年 应华岩寺方丈道坚法师邀请，为华岩寺佛教博物馆作大型壁画——《和谐盛世图》。2024年 担任《地球村·世博情》上海古北“黄金城道”国际儿童街头绘画比赛评委团主席。2024年 赴贵州茅台镇、习水土城、月亮湖等地采风。
...佛教护教学(又名护教佛学)?重庆佛学院道坚法师开示
法师您认为护教佛学是不是应该在大陆推广，比如在佛学院开展护教课程，编辑护教书集或者开展护教佛学讲座和开示，并且制作成光盘流通。
对于佛教徒来讲，爱护佛教和信仰是义不容辞的。但其方法和思想是在佛教教义符合的情况下，而不是在情绪和自我执着的情况下进行的一般性护持。
中国佛教文化研究所研究员，北京佛教文化研究所研究员、重庆市政协委员、重庆市九龙坡区人大代表、重庆市少数民族促进会副会长、重庆市华岩文教基金会理事长，重庆市佛教协会副会长，重庆佛学院院长，重庆华岩寺方丈。
第一：自身要依教奉行。善护身业 不失律仪 善护口业，不讥他过。善护意业，清净无染。以戒为师 深信因果 体解大道。第二：要学习菩萨道才能真正知道该如何做是护持佛教。
地址：重庆市九龙坡区华岩寺内（重庆佛学院）如果你是在朝天门下的车，可乘坐70466到重医附一院或是大坪下车，然后在重医附一院转乘203到华岩寺，或是在大坪下车转乘263也可。
犯戒律的罪，须行制教（戒律之教）的忏悔，仅限于出家之五众、小乘、现行犯等；犯业道的罪，须行化教（经论之教）的忏悔，此则通于所有行者。 制教的忏悔又分为三种： 众法忏：对四人以上的僧众行忏悔。
佛教知识学习问答的作者简介
洪修平，江苏苏州人，哲学博士。现为国家社会科学基金学科规划评审组专家，南京大学图书馆馆长，中国哲学与宗教文化研究所所长，哲学系和宗教学系教授，博士生导师。
季羡林（1911．8．6- ）山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进入德国格廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。
赵朴初是著名的诗人和书法家，一生著有大量的诗、词、曲作品，但同时他也是佛教大护法、享誉海内外的佛学大师。作者最初写这本书只是为人们了解佛教知识提供方便，并非想写一本佛学专著。
谢路军，山东鱼台人，1993年获北京大学哲学硕士学位，1996年获中国人民大学哲学博士学位，现任中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师。主要从事中国哲学与宗教的教学与研究。
