怎么理解不执着,信仰算是执着吗?
执着、妄想、分别是众生不能觉悟的根源。去掉执着心、妄想心、分别心是佛教徒修学佛法的必经之路。的确，信仰也算做一种执着。所以才有“去除法执”这一条。佛在《金刚经》中说，如果谁说佛曾说法，谁就谤佛。
信仰是个神圣的词汇，专指对真主的崇拜。执着是个世俗词汇，是个用来描述人的内心情态的形容词，意思是模仿信仰所能达到的内心表现，就是形容不离不弃，认定正确的内心情态。
信仰是一种契机，一种共鸣。比如说你的信仰里面有对爱对和平和向往，即使有人要杀你，你嘴巴上说不信但事实上你心中的信仰是不会改变的。信仰里面应该包含执着和坚持吧，为什么要执着和坚持呢，因为那是你的信仰。
学佛人的一天--从供养开始
不离菩提心供养 菩提心，是上求佛道，下化众生之心。学佛的人，要有大悲心，由大悲心才能出生菩提心。我们所修的一切功德，不可以有一刹那离开自己的发心，这样菩提心就可以一天天地增长起来，直到成就无上菩提，圆满佛果。
所谓的意供养，就是要断除自己的一切欲念。佛经上讲：“是心作佛，是心是佛。”意思就是要将自己，以成佛为目标，断除一切妄想执著。既然将心供养佛了，就要向着佛，最后得成佛道。
其实，一个人的运气好不好，并不是取决于老天爷，倒是与你的福报有关，而福报是来源于培植福田，广种恩田、敬田、悲田，通过布施、供养才会有福报。
宏海法师学佛开启的第一步，就是皈依三宝。那我们在此间的修行常法，是从恭敬三宝开始。我们应该感到庆幸，能生在有三宝住持法道这样一个时代中。
出家人因地在人间受人的供养，将来证罗汉果，果报就是应供：应受天人的供养。
海会寺的创建人
1、该寺创建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾宁元年（894年）赖赐名额为“龙泉寺”，后历代重修，增修，规模宏大，明清之遐迩闻名。山西古建筑介绍——海会寺海会寺建筑历史：寺院创建于隋代，唐代已颇具规模。
2、在阳谷县阿城镇东南隅有一古寺——海会寺，创建于清康熙年间，后经乾隆、光绪年间两次扩建续修，形成了“殿宇巍峨，楼阁连亘”的清代典型古建筑群，为华北五大寺院之一。据说，它的由来还有一段神奇的故事。
3、海会寺是清代典型的庙宇与会馆相结合的建筑群，是元代礼部尚书曹元用的故址和古庙旧址。1阳谷海会寺位于阳谷县阿城镇南街，古运河东岸，现为省级文物保护单位。
