戒台寺妙有方丈哪年生人
戒台寺历史悠久，据寺内现存碑记及参阅有关文献得知，寺前身为创建於唐高祖武德五年（622年）的慧聚寺，是当时以戒行见称的智周禅师隐迹之地。辽代道宗清宁年间，一位名震中外被誉为钟普贤之灵，孕凡夫之体的高僧法均和尚来隐此山。
吴国英【全球艺术家编码087-043】戒台寺在京西门头沟，惭愧，这是头一回去，参加戒台寺妙有大和尚荣膺方丈升座法会。这天天气极好，阳光普照，是个好日子。
戒台寺妙有方丈1890年生人。戒台寺是我国北方著名的律宗寺院，有方丈1997年受北京市佛教协会委派，到戒台寺主持法务至今，现任门头沟区佛教协会副会长兼秘书长。
空中生妙有,雅量自光辉
1、证空即入无余涅槃，执着烦恼十结尽断，即可见生见灭，心无障碍，见到真实，增长智慧，所谓空中生妙有。 证空即了脱生死，再无执、再无怨、再无悔，五盖俱除、觉支彰显。
2、空中生妙有下一句是雅量自光辉。空能生妙有的意思是因为有空，才能够起妙用。妙用造句：士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。别低估任何人。任何人在世上都有他的妙用和使命。
3、空手把锄头这个“空”是说自性本空，如明镜（自性之体）映现万法幻像（相由心生），以自性本空之妙相幻手而得把握锄头，意即空中生妙有、自性生妙手是也。
4、可能是无中生有的分支。一切事物都产生于无，（原来没有的）空中是我们探索较少的空间，产生什么只有当事者知道。
5、不只是老百姓，士大夫也同样有这样的认识，他们倡导只有人间帝王才有权祭祀玉帝，以此突出玉帝的至尊身份。而如来不过是一个宗教领袖，充其量给他个国师，但从天庭设置来看，国师之位大概都是道教人。
印广法华道场有哪些
1、在山西省太原市慈航净苑，山西省太原市慈航净苑住持印广法师。释印广法师，俗名倪德彪，江苏如皋人。一九九0年于如皋定慧寺皈依。一九九三年开始研读《法华经》《楞严经》《心经》《阿弥陀经》等大乘经典。
2、全国法华道场，又称法华寺，位于江苏如皋市经济开发区，距离如皋市区10多公里，是苏北佛教史上享有名望的道场，也是江苏省首批“五星级宗教活动场所”之一。
3、个法华寺。1．浙江省温州市；2．山东省威海石岛；3．浙江省湖州；4．北京市崇文区；5．浙江省杭州；6．江苏省泰州；7．陕西省岐山；8．台湾省台南。
玉泉寺的法脉源流
1、“玉泉寺的宗派源流偈先后由金代智洪禅师和明代少林寺无言正道禅师所演，各20字。智洪禅师源流偈最早见于元至正十三年（1353）所刻之《重修玉泉寺禅寺碑》碑阴，亦见于明万历三十四年（1606）所刻《宗派碑记》”（净慧法师语）。
2、天台宗祖庭玉泉寺，是中国佛教天台宗祖庭之一。智顗大师在此创立天台宗，其重要代表著作《摩诃止观》、《法华玄义》均在玉泉讲演结集，在中国佛教史上留下“东土释迦”，“九旬谈妙”等佳话。
3、这组图片拍摄于几年前的东莞麻涌华阳湖。当时，华阳湖以其“养在深闺人未识”的水乡原生态，让游客们惊艳。
4、临济源流：（临济）五台、峨嵋、普陀 前寺续演三十二字 心源广续 本觉昌隆 能仁圣果 常演宽宏 惟传法印 证悟会融 坚持戒定 永纪祖宗 临济下三十七世（突空下第三世）北京西山鹅头禅师演派二十四字。
