去寺庙烧香要准备什么？
1、净身，沐浴，食素三天，初一、十五都可以去拜。
2、首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
3、进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
4、烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
5、是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
6、烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
7、作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
8、跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
9、一般要带花、果、香、清水等物品。也可以在本地买。买点供果，添点香油钱，然后香烛买好一点的。供品都是表法用的，鲜花表因，水果表果。香表戒定，水表平等。
花的话，供奉菩萨富贵竹是好的。菊花、百合花、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。
果的话，最好带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。 蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。
去寺庙拜佛能带什么供品？
可以带鲜花、水果、点心等供品。
1、点心
点心是糕点之类的食品。例如：八件是采用山楂、玫瑰、青梅、白糖、豆沙、枣泥、椒盐、葡萄干等八种馅心。
2、水果
指多汁且主要味觉为甜味和酸味，可食用的植物果实，例如核果：杏、樱桃、桃（水蜜桃、油桃、蟠桃等）、李子等。
3、鲜花
供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，菊花，玫瑰花，百合花与兰花等是可以供奉佛菩萨的，桃花，喇叭花等都是不能供奉的。
文昌帝君简介
文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。其成为中国民间和道教所信奉的文昌帝君，与梓潼神张亚子有关。
东晋宁康二年（374），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事。
以上内容参考百度百科-文昌帝君
祭祀用的祭品要用哪几样
祭祀用的祭品要用哪几样
祭祀用的祭品要用哪几样？每逢传统祭祀节日之际，各家各户都会摆放许多供品来祭祀先人，这样可以表达出对先人的尊敬和缅怀。一起来看看祭祀用的祭品要用哪几样吧。
祭祀用的祭品要用哪几样1
祭祀需要用的水果、酒、供香、蜡烛，祭祀时所用的酒对品种没有特殊要求，水果可直接购买时令水果，有些地区习惯购买五种颜色不同的水果上供。供香要插入香炉并置于神像脚前，再准备一对蜡烛左右各放置一个。
祭祀要用的供品有什么
1、水果
水果是人们在祭拜先祖、神佛的时候经常会使用到的一种供品，它对品种没有具体的要求，选择当季的时令水果即可。有些地方在上供时讲究五果，就是要购买五种颜色不同的水果用于祭祀。
2、供香蜡烛
供香、蜡烛是祭祀的时候必不可少的东西，通常插供香的香炉要摆放于神像脚前，周围要保持干净、整洁，烛台要准备两个，左右各放置一个，有时人们还会准备一对花瓶并插上三五朵鲜花置于两侧。
3、酒
酒也是祭祀时经常会使用到的一种供品，这里所使用的酒的种类并没有特殊的要求。通常这些供品所要准备的数量也有很大的讲究，通常供品数量要求是三的倍数，同时还需要是单数，比如三、九。
祭祀用的祭品要用哪几样2
一、祭祀用品都有哪些
1、香烛
香烛是祭祀必备的.、最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。
2、纸钱
纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须要焚烧干净。
3、素酒
祭祀过程，等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。
4、水果点心
水果以各地时令水果为宜，没有什么特别的要求，点心可视具体情形而定。
5、饭菜
以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让下一代勿忘祖先。
6、鲜花
菊花有思念和怀念的含义，清明上坟一般以菊花为宜，白色菊花尤其对景。
二、祭祀供品摆几个几样
1、供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。
2、供品数量要求：摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。有的习俗是神三鬼四的说法，按照当地的习俗就可以了，比如，如果摆放的供品可以是一盘，但如果比一盘多时，必须是三盘，六盘，九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数，老辈子相信，如果是双数的话，还得死一个。
三、祭祀注意事项
1、不用任何肉食等荤腥之物。
2、以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。
3、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。
4、祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的，其次准备鲜花。
5、传统习俗对逝者祭奠的核心是，通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气，只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。
祭祀用的祭品要用哪几样3
哪些供品在祭祀中千万不能用
1、忌用牛肉、狗肉祀神。
2、忌用鳗鱼、鳝鱼祀神。
3、忌用食用过的食物祀神。
4、忌用苦瓜、冬瓜祀神。
5、忌用蕃石榴(即芭乐)及蕃茄类等水果祀神。因为这两种水果都有种籽，人体吃完后会排泄出来，只要种籽会排泄出来的水果都不可祭祀。
6、不用“空心”的水果祭祀。
7、忌用单碗祀神。人们对于凶丧事有重单忌双的心理刚好与喜庆事重双忌单相反。由于祀神属喜庆事，行事上理当双忌单，因此祀神时可用六碗、八碗、十碗、十二碗、十四碗不等，却忌用七碗、九碗、十一碗、十叁碗等。
寺庙供佛用什么供品好 寺庙供佛用哪些供品好
1、通常在庙供佛时，使用香火，水果，蜡烛灯等。还有一些信徒为表示对佛的敬重，他们用各种食品来供佛佛祖。这些供佛方式我们都可以根据自己的情况进行选用。
2、在佛前摆放一杯水，来供佛佛祖，能获无量功德。古人云“上善若水，水善利万物而不争。”可见水是至善至美的物质，我们要把世间最美好的东西供佛给佛祖，那么也会收获最好的结果。
3、世间万物都离不开水，水滋养着万物，却不与万物相争，可见水有世间最无私，最高尚的品格。水的不争与佛教里讲的不执着有异曲同工之妙，这也反映出水有大智慧的一面。水自然清凉，似佛性清净。水味道甘甜，利众生享食。水性轻，利身心健康。水质软，似佛意念轻柔。水清，似意念清明。水益喉养胃，成就妙语健康身。
4、可见水之功德无量无边。一个人学佛修行，如果能以水的智慧和德行严格要求自己，那么他离悟道佛法也就不远了。水生万物却不相争，这样的智慧只有佛能做到，所以所一个人要做到了水的德行和智慧，那么他的佛性也就开悟了。
5、在这世间，众生似冰，佛似水。冰和水可以相互转化。众生也可以成佛。冰质地坚硬，就想众生固执执着的属性。水质的柔软，就像佛的不执着。当众生不在执着，悟道了佛法，就像冰变成了水，也具有了像水一样的智慧和德行。那么他离成佛也就不远了，会得到开悟和解脱，就能摆脱世界的一切烦恼，见到清净的自性。
6、我们供佛时，在佛前摆放一杯水，这就是在照见我们自己。要像水来学习，学习水的无私，学习水的不争，学习水的大善，学习水的至柔，学习水的变通，学习水的高尚品德和大智慧，学习水的种种优点。把我们冰一样的心融化成水，也和佛菩萨一样去普度众生，获得圆满解脱。
到寺庙上香放什么供品好？
供水：能令声音美妙、障 碍消除、内心调柔、神 智清明、戒 律清净、身心堪忍、身 体壮健等功德。
供花：能使人美丽如花、令人欢喜，人缘极佳；能使人嗅觉正常；身 体不会有恶臭；道 德声名远播；在人群中成为领 导者；能令人成就至善至美的事物；能使人获得广大的财富；能使人出生在较好的来 世；能使人迅速地完成忏 罪，成就解脱，圆 满证德。
供香：能消除 罪 障、增长福 报、来 世 尊贵、所求如愿、远离恶趣、渐获解脱。
供 养水果等食物：能延长寿命、令脸色红 润、身 体有力、心无忧怖懈怠、众所敬仰、众人爱乐、具大福 报、命终生天、速证涅 盘。
供灯：能增长智慧，生生世世如同世间的明灯，常受生为人王，智慧的光 明能照亮整个世界；肉 眼不坏而明亮，不会变成盲人或近视眼；未来能获得五眼中的天眼；能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍；具有超胜的智慧，能灭 除自他相续中的一切愚痴黑 暗；不受外界的各种诱 惑影像，有辨别取舍的能力；生生世世不会转 生在邪 见或者黑 暗之处，常住于光 明殊胜之地；具大福 报；命终往 生天 道；能速疾证得圣 者果 位。
需要注意的是，供品应干净、新鲜，摆放要尽可能美观端严，这样能使自己将来获得端庄美丽之身。不应把好的给自己用，而用不喜欢东西的供 佛。也不能供 养通 过盗 窃、抢 劫或者以谄诳等手段得来的物品。应尽量发起善心去做供 养。
