达照法师:一念三千(二)
1、我们再来看演培法师的解释，在他著的《天台智顗的一念三千论》一文中，认为：“一念之心，本具三千世间，是微妙实相的构造”19。
2、、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 达照法师关于心灵的禅语20句 幸福在于心灵的净化，而人们内在的心灵没有被净化，是因为人们只注重外在的物质生活水平。
3、达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
4、这是吾人须明白的第一种关于“一念三千”的修行规定。 而就“一念三千”的“具”和“即”来说，更重要的则是第二种修行规定，这在智者大师的《法华玄义》卷二有所教示。
5、达照法师禅语50句 哀莫大于心死！蝼蚁尚且贪生怕死，一切有情爱惜生命为天性。 生命原本是珍贵无比的，岂可任其耗费！ 能想到付出真情已是难得，付出不求回报已是稀有。
6、达照法师 ，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
达照法师:在家居士应该如何帮助弘扬佛法
1、弘扬佛法方法：面对普通人要多多宣传佛法的好处，例如可以静心等 要以身作则，勤修戒定慧，力求在度众生的现实生活中远离我法执著，以求自己见性开悟而为众生作榜样作楷模。
2、一般来说，能够帮助自已坚持每天修行的法门，就可以说是适合自已的好法门了。刚开始的人，选择较长的经书比较有利，这样可以保证每天的修行时间（经书越长，用的时间越多，这样可以让自已用较长的时间来专心读经）。
3、注意学佛最重要的是修心，修自己的心，不是用佛法来修理别人，要尽量获得家人的支援和理解，学佛就是学做人，人成则佛成。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
4、一般护持佛法、护持寺院的途径就是三方面——三檀等施。三檀就是：财布施、法布施、无畏布施。三种布施就是福慧双修。作为一个护法居士，在寺院道场当中最容易做的就是这三方面的事情。财布施：分内财、外财。
的达照法师名言大全
起心动念不能保持自己的良心的人，他的生命表面无论再风光、过得有多好，其实已经没有了快乐，甚至会短命，甚至会想不通跳楼。几十个亿的富翁也照样会跳楼，那是因为他的内心受到了那种业风严重的干扰。
第一种人生是平面的，平得就像一张纸。这样的人生很单薄，只生活在表面的一层。按照一般世俗的观念，我们每个人都必需有所依附。世俗的凡人依附的是名利、财富、地位、甚至情感等等，他们认为这些是可靠的，可以依附的。
那个人，要是问你是谁，你马上能说出来，你牵挂的就是他。但是，如果没有问你的时候，你照样想、照样做别的事情。别的问题，你照样思考，不耽误你思考事情，这就是真正的牵挂。如果有牵挂过人的，这个修行、这个念佛法门就很容易相应。
修行就是在这一念妄想心上作微妙的工夫，若无妄念则说不上思议或者不思议了，要说不可思议，就必须在这一念妄想心上作不可思议观。还是观一念心、法的当下，当体圆满具足而又不可得。
其次，我们来看圣严法师对这“一念”的解释，在他所著的《天台思想的一念三千》一文中，于引用智者大师《摩诃止观》关于“一念三千”的组成之后，他解析道： 这就是说，检点考察吾人于日夜所起的一念心，必属于十法界中的某一法界。
