海灯法师是真的吗
1、海灯法师确实是有功夫的。毕竟是能进入军队教授武术的人，要说他真没功夫那是不太可能的。可海灯法师的功夫确实没有那么厉害，这点也是被严重夸大了。因此他的不少事迹，确实不是真实发生的。
2、海灯法师是一位中国佛教禅宗的高僧，以其出色的武功和禅修成就而闻名。然而，关于他的介绍和真实情况存在一些争议和误解。首先，海灯法师的武功造诣备受赞誉。他精通多种武术，尤以少林拳和禅杖术著称。
3、是真的，确有其人，海灯法师本名范无病，自幼聪慧勤学，酷爱文学和武术。他十九岁考取 《少林云水诗集》四川大学文学院，因家境贫寒，改读公费的四川省警监专门学校。
4、海灯法师的教学方法非常注重实践，他强调要将佛法融入到日常生活中。他认为，只有通过实践，才能真正体会到佛法的力量，才能在生活中获得内心的平静。
5、海灯法师是中国历史上一个真正的高僧，他不但精通佛法，而且对武术的研究和造诣也很高。在海灯法师生活的那个年代。是一个全国家喻户晓的人物，但是这样的名气却给海灯法师带来了极大的。
6、一些普普通通没有学过武术的人指责法师是假武林高手，是骗子，真的不应该。只是海灯法师没有传说中的那么神而已。他的功夫，应该三分是真实的，七分带有表演性质的。 七 事实上，海灯法师应该是一个不错的人。
济群法师:慈善的精神
1、济群法师：寺院的慈善活动主要有两类，一是侧重于精神，通过讲座、共修、禅坐及书刊音像等方式，帮助人们树立正确的人生观念，建立健康的生活方式，从而在各种顺逆境界中拥有良好心态，拥有直面问题的勇气和解决问题的智慧。
2、慈善的精神是慈善文化的核心，体现了慈善价值观和慈善精神之光。这种精神超越了世俗功利的精心算计，超越了工具理性的价值，是人的价值的张扬和传递。具体来说，慈善的精神包括善心、热心、爱心和恒心。
3、从佛法角度来看，人性既不是善的，也不是恶的。在我们生命中，善恶是同时存在的。学佛就是要开发生命中善的力量，使我们的起心动念和善法相应，使我们的慈悲念念增长。
4、慈善的本质是为了帮助他人和社会，并促进社会的进步和公平。它体现了人类的同理心和关心他人的精神。
苏州枫桥,盘门,狮子林园林
狮子林 狮子林是苏州现存唯一的一座始建于公元十四世纪中国元代的园林，它是由一位禅师为纪念他的老师而建造的。因为佛经中如来说法被比喻为狮子吼，故而这座由佛门子弟建造的古典园林便有了狮子林这样一个名称。
苏州园林苏州古典园林，又称“苏州园林”，是位于江苏省苏州市的中国古典园林的总称。苏州古典园林最早可以追溯到春秋时期，发展于晋唐，兴盛于宋，兴盛于明清。苏州被称为“花园城市”。苏州的私家园林建于6世纪以前。
苏州园林值得去的热门景点有虎丘山风景名胜区、拙政园、留园、狮子林、网师园、上方山森林动物世界、天平山风景名胜区（天云寺）、枫桥风景名胜区等。
狮子林：位于城东北的园林路23号，是元代僧人天如禅师为纪念他的教师中峰神僧而创建的。狮子林拥有国内尚存最大的古代假山群。湖石假山玲珑众多、出神入化，形似狮子起舞，被誉为“假山王国”，有“桃源十八景”之美誉。
苏州园林 苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意。
苏州园林卡包含的景点有：拙政园、留园、狮子林、虎丘、网师园、沧浪亭、怡园、耦园、北寺、玉涵堂、狮子林、花港观鱼、寒山寺、枫桥风景区、网师园、石湖景区等。
印光法师小传
逮民六年（五十七岁）徐蔚如居士，得师与其友三书，印行，题曰印光法师信稿。七年（五十八岁）搜得师文二十余篇，印于北京，题曰印光法师文钞。八年（五十九岁）复搜得师文，再印续编，继合初续为一。
民国二年（1912）五十二岁，高鹤年居士取大师文章数篇，次年刊载上海《佛学丛报》，署名常惭，读者叹服。民国六年五十七岁，徐蔚如居士得大师与其友三书，以《印光法师信稿》为题印行。
公元1912年，狄楚青居士（公元1873-公元1939年）发心在上海办《佛学丛报》，高居士深知印光法师道行高洁，学养深厚，为世人所不知，实属可惜，便向其索取佛学文稿，以「常惭」为名，发表刊登。
香海祖师禅修行记
1、祖师禅就是把佛陀的教育，化作自己生命的体验，应用在生活的当下，呈现出你对生活智慧的美感。
2、祖师禅并不是骗人的。祖师禅是一种佛教修行方法，强调通过内心体验和领悟来达到解脱和成佛的目的。这种修行方法在佛教中有着悠久的历史和文化传统，并且被许多佛教宗派所推崇。
3、修行心法 凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。不著文字名解脱，不染六尘名护法，出离生死名出家，不受后有名得道，不生妄想名涅槃，不处无明为大智慧，无烦恼处名般涅槃，无心相处名为彼岸。
