佛教什么叫定业不定业
1、或约界之上下及感果之可爱、非可爱，分为福业、非福业、不动业。
2、佛教语。指难以消除的重大业力。定业的词语解释是：奠定国家大业。佛教语。指难以消除的重大业力。结构是：定（上下结构）业（独体结构）。拼音是：dìngyè。注音是：ㄉ一ㄥ_一ㄝ_。
3、就是一切众生都是定业较少，不定业多。由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。
4、定业是坚固的执著，不是不能转，是你决定不肯转，那就没有法子，佛也帮不上忙。这个东西是要你自己觉悟，你自己去转，这才行！佛只能教给你方法，把这道理给你说明白、方法给你说明白，事是要你自己去做的。
5、学佛答问（答香港参学同修之四十三） （共一集） 2024/8/4 香港佛陀教育协会 档名：21-332 问：下面一个问题，学佛法知道因果可以转变，但是又说定业不可转。
6、定业就是指业力，这里的定业可能是指恶业。虽说佛教不能灭定业，但通过修行和行善，可以转化恶业，使恶报转变成其它或是变小再或者推到以后受报并且变小。
济群法师谈《信仰与人生》
济群法师从六个方面将《信仰与人生》为我们做了开示。第一：信仰与道德建设。佛教的道德立足于因缘因果和人性论，认为道德是一种健康的心理，善行造就健康的人格，促使生命良性成长，不道德的心行，则会导致人格堕落。
就个人而言，主要在于人生观、价值观、世界观的形成，及为人处世的方式。以下，重点从佛教的角度，探讨信仰与人生的关系。
杨柳依依。3月24日上午戒幢佛学研究所所长、菩提书院导师济群法师应南京市佛教协会的邀请，在国展中心第六届国际佛文化用品展览大会上作了一次《信仰与人生》的大型讲座。
信仰对人生具有重大的重要的指导意义，这反映了意识对物质的能动地指导作用。
当我们行善时，是在张扬人性中善的力量，本身就会给我们带来无尽的安乐和利益；而当我们作恶时，是在张扬人性中不善的力量，那样的人生决不可能幸福，因为一颗充满贪婪和嗔恨的心是无法安然的。相比之下，外在的因果报应也就不重要了。
济群法师：佛教信仰中的确也存在着迷信现象。在许多名山宝刹，每天有成千上万的善男信女在烧香磕头，其中大多带有迷信色彩。因为在他们的心目中，佛菩萨就是人类的保护神，求求拜拜就能获得护佑。
念佛的信心为什麽会减退?如果减退了应该怎麽办?
1、另一种则是对于佛法失去信心，认为开悟成佛之说，只是一种观念或理想，解脱烦恼，转凡成圣，乃系不可能的事，所以放弃修行，或者改信其他宗教，以期获得另一种方式的归宿。
2、可以去医院体检一下，看有没有维生素缺乏的症状，如果有的话及时补充维生素。因为我们的身体的健康与否会影响精神，身体好的话正能量就足，健康阳光的心态也容易升起。
3、或者自己没有基础被人破掉；或者自己学经论的时候不善学，导致别人一说就被破掉了，这都是非常可惜的，也是最容易碰到的。
4、这誓愿所成就。以此念佛因缘，才能得入如来大誓海中，承佛慈力，重罪消灭，善根增长。念佛之时，即刻获得阿弥陀佛的救度时。临命终时，阿弥陀佛就接引我们往生西方极乐净土。这就是念佛的利益，也就是念佛的意义。
应怎样和众生结缘
1、语言结缘 别人灰心的时候，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就会觉得人生可爱多了。
2、可以卷起来装入佛像内，供养。2，可以折叠整齐包装封好，跟经书放一起供养。3，将佛经卷起来包好，用蜡烛封好，装入密封好的干净耐久的容器中（金属，石制等都行）放入山洞，岩缝中，或沉入大海。
3、佛家主张“广结善缘”，如修习佛法、结交善友、利益众生等，以为将来得度的因缘。一心念佛只是结善缘的一种，如果欠缺结交善友、利益众生等其它善缘，将来的得到的助缘也只是单一的，对日后得度是有很大影响的。
4、你要是不跟众生结缘，将来虽然成佛了，度众生不多，为什么？没有那么好的缘分，这一点很重要。
5、善友：可搜《楞严经》，细细看。心正无邪。有空看看佛经，佛无上圆满智慧，普利一切众生，了解一下也可解不少生活迷闷。人想好，自己除恶向善最好。先要认知十善：1不打杀。不偷盗。
6、我跟那个宗教结缘。这是你们同学们要知道，不同的宗教、不同的族群，这个结缘的机会很少、很难得，遇到这个机会一定要抓住。我们肯跟他结缘，我们将来弘法，他就欢喜来听。
