生西法师答:密宗的双运,食用五肉都是在修行吗
1、你怕，你说此事有妨碍于成佛作祖，那你可以自己节欲；但对于能不以此为障的人，特别是对于有握把毒药转化为养分的禅密行人来说，他们有此境界和修为，我们不能非议；因在经论中，没有论据能把他们束缚。
2、佛教最初的戒律只规定不杀生，不邪淫，吃肉只吃三净肉。萧衍要求僧人不但不能杀生，连吃肉都不可以，不但不能邪淫，连结婚都不可以。这些戒律一直延续至今。
3、佛教里所谓的“荤”是指五荤，指有恶臭和异味的蔬菜：葱、蒜、韭、薤、兴渠（根像萝卜，气味像蒜）等有特殊气味的菜。腥是指的一切，不管是海洋还是陆地的动物的肉都属于腥。
4、不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉。三净肉简介 三净肉是一个佛教术语，指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。还有五净肉的说法，是上述三个加上自然死亡，以及被其他鸟兽杀死食余的肉。
5、生西法师：法苑珠林卷九十二中，记载食肉有十种过失：众生是己亲，谓一切众生轮回于诸道，互相生育而递为眷属，以此因缘，故所食之肉无非亲属。见生惊怖，一切众生皆护身惜命，若遇食肉之人，则惊怖远离。
6、【 释迦牟尼佛在世时的饮食是吃肉，而全世界学佛人不吃肉的只有中国人。中国素食是梁武帝提倡的，梁武帝之前，中国佛教也是吃三净肉。
生西法师答:众生什么时候会不再流转轮回
1、问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？老法师众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。
2、今生所做，即便受轮回，但无人知晓轮回如何轮回，岂不是今生所做，他生无关，...这些缘如果没有了，则不会再有这种结果。而这些业力都是随你的心聚集的。
3、另：任何地狱都有出来的时候，只是时间长到不可思议，因此用“永无出期”来形容；又因为，出来之后，还是不信不修不证“解脱法”；必将继续轮回生死；如是也将无数次坠于地狱。
4、这是为真正想在这一生出离六道轮回的人讲的！但是如果你没有成功，又没有修福，来生就苦了！我就害了你了。
5、同理。宇宙间的平衡永远不会被打破。但有一点。佛所说的解脱生死说的就是你不会再魂飞现在你的三魂不会分开。那时你就能不再六道轮回中。而看天下苍生变化。你不会再有所变了。不用苦恼。因果原本就是缘生缘灭。
生西法师答:不小心擦掉了佛像的眉毛,要怎么补救
1、可以用干净的布及清水擦洗佛像，擦佛像的净布、毛巾工具要专设专用，佛像有灰尘要及时擦拭干净。
2、第一：首先用真诚心忏悔。第二：合掌诚心称念观世音菩萨的名号，时间自己定。越多越好。希望他的原谅。第三：以后不可再犯。第四：开不开光并不是重要的，有菩萨像菩萨就在。
3、对于纯粹的世间护法，在修行佛法的过程中上师们也是经常告诫我们要谨慎供养，最好是供出世间的护法神。如果主尊是出世间的，他的眷属有些是世间的，这个问题不大；如果只是供一些世间的护法，有时候具有一定的危险性。
4、生西法师：因为授记中讲过，和法王如意宝结缘，就可以往生极乐世界。结缘的方式就是念诵600万遍南无阿弥陀佛的名号。一方面我们发愿依靠这样的方式和法王如意宝结缘，然后发愿之后，再念诵600万就会和法王如意宝结上缘。
5、当然随喜本身不是一种投机取巧的方法。假如觉得我只要心里随喜就可以了。以后再有放生我就随喜，你们出钱，我只随喜。像这样觉得自己好像什么都不用做，不出钱不出力就得到满分的功德，这是必须要观察的。
6、也可以用吉祥天母卜卦的方式来确定本尊。 另外，修菩提心时，要以观世音菩萨为本尊修慈悲心；修性空正见时，以文殊菩萨为本尊，易生起清净正见。
