入定是什么感觉?
入定状态是：当感觉到身体逐渐、逐渐消失；接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了；接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下即是进入定中了。入定是什么，是抑制中枢神经的同时，做到集中注意力。
入定的感觉：入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐，这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外，当他入定的时候，呼吸一定是非常均匀、非常舒适的，呼吸一定会变得微细。
入定是指在修行的过程中，身体静止不动，并且心也不动。入定指的是完全的一种内心专注于某种事物而不动摇的状态，清明不昏沉，平衡柔软。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。可区分为有心定、无心定。
达到入定状态，一般的人会感觉精神旺盛，心灵舒畅，头脑清晰，身体有极大的舒适感，有时静坐几小时会感觉只是几分钟而已。也指冥想，一种放松心态。
明证法师:初学者如何修行
或诵阿弥陀经，或诵无量寿经，或诵其他净土经典，或听看光盘、音频视频讲经，大约一个小时。做家务等，继续同时念佛。或写修行日记，记载一天修行内容。临睡前，再如早晨一样专念20分钟。
我此生一定要修成正果！百年后一定要去极乐世界！此愿一发，佛菩萨就会知道的，就会给你安排修行程序！守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
——小乘佛法的修行入门为，先发愿出离心【感切欲界六道轮回之苦，发志求超脱出轮回之愿】。接着修禅定观识四谛【乃苦集二谛染缘因果及灭道二谛净缘因果】。进入道谛后用三法印灭却无明。
0起床；5：00-6：00上殿做早课；6：00-6：30早餐（吃饭也是修行之一，禅宗通常称为“过堂”）6：30-7：30开门，打扫卫生或做其他工作。
禅定境界如何划分?每个境界如何修?如何判断自己在哪个境界?
初住：当开始禅修时总会出现安不下心，念头纷至沓来的现象，使自己不能稳定在应该专注的对象上。这正是培养自己止观力的时候，自己要收摄住念头，回到目标上，反复进行。
为道“三见”之见山只是山，见水只是水 只是山、不是山、还是山，这是禅宗的三种境界。原句是，第一境界：“见山只是山，见水只是水。”第二境界：“见山不是山，见水不是水。
首先讲凡夫禅，这类禅虽然能正信因果，但是以求幸福，生天长寿为目的、欣上厌下而修的禅，是凡夫拥有的禅。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，对于不同的禅定方法，禅相会不一致。这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
什么是未到地定
未到地定，教义名数。佛教禅宗用语。指修行者所达到的一种境界。未到地定是初地以上二地以下的境界，故称“性地”。
未到地定又名近分定，近分意指邻近根本定而尚未到的意思。根本定为色界四禅及无色界四空定、每一禅定各有分齐，所以叫根本定。若处于进入根本定之前的方便加行、就叫近分定。
在未到地定中，因为身体在极佳的放松状态心意识更敏锐，更要安住在正念当中，禅定的修行才会更上一层楼。
由于此未来禅尚在欲界，所以又称为欲界未到地定。所谓真正的禅定，既是初禅、二禅、三禅、和四禅。初禅 离生喜乐一个人进入欲界未到地定后，继续修出离欲界心；如果他的定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢地会感觉到又再动起来。
通俗的说法就是八定包括：色界天之四禅和无色界天之四无色定。 色界天之四禅具体是指：初禅、二禅、三禅、和四禅。
“粗定”、“细住”、“欲界定”、“未到地定”，这四个步骤是“四禅八定”的小乘阶段，如果你经历了这几个过程，就完成了小乘阶段。 2 、中乘阶段 中乘阶段是“根本禅”。
明证法师现在在哪
在百度上搜索“明证法师”新浪博客，进入博客就能看到“明证法师的详细信息。现在”明证法师在河北篙城的天恩寺修行呢。
明证法师 1949年4月27日生于内蒙古包头市，先后毕业于内蒙古师范学院中文系、内蒙古师范大学中文系。因受《六祖坛经》的影响，决志出家修行。
回国以来，应各地请法，先后在北京居士林、保定市佛教协会及天津、张家口、石家庄、沧州、邢台、邯郸、深圳等地各大寺院、念佛堂、讲堂宣讲佛法或组织共修。
法师的修行早期以助师建寺修福为主，中期以专精念佛修定为主，现在已参禅念佛，禅净双修，开发智慧为主。立志学习，修证，护持弘扬大乘了义正法。
