常见佛教名词释疑
佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。
“心法”:又称‘心王’也就是八种识.这心法也就是一切万法的本源,一切法都是从心法中生,故经云:“心生故一切法生,心灭故一切法灭。
十一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做六尘,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。
秘藏记本曰:‘苏者妙也,迷卢者高也,故曰妙高山。’ ——《佛学常见辞汇》妙高山 须弥山的译名、苏迷卢山。佛家宇宙学所说器世间基础金轮上形成的高山。梵音译作须弥山,诸佛所言无有异也。
噶举派是藏传佛教支派最多的教派。“噶举”(bkav-rgyud),藏语意为“口授传承”,谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教义。创立者先后有两人。一是琼布朗觉巴(khyung-po-rnal-vbyong-pa,990—1140),一是玛尔巴译师。
佛界的词语解释是:佛教名词。十界之一。诸佛的境界。借指寺院。佛界的词语解释是:佛教名词。十界之一。诸佛的境界。借指寺院。拼音是:fójiè。结构是:佛(左右结构)界(上下结构)。
智慧怎么来的?
智慧是由智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统构成的复杂体系蕴育出的能力产生的。
所谓的智慧,就是在不断的实践中总结经验教训,首先就是有记性,不断思考解决问题新方法,继承或遗传。
智慧的来源如下:从你的知识中来,从你的经验中来,从你的自我反省中来,从学习别人成功的经验来。人类能有今天的科技和文明,主要是来自于对前人智慧的传承和发扬。
好好说话是一种修行—读学诚法师《好好说话》
1、学诚法师说:“好好说话,就是改变命运;好好说话,就是一种修行。”好话说多了,就成了好人;坏话说多了,慢慢变成了坏人;说智慧的话,你就成了智者;说善良的话,你就是个善良的人。
2、好好说话,就是一种修行。对人说话,要懂得随喜别人。当别人过得比我们好的时候,我们一定要随喜,要真诚地替别人感到高兴。这样,自己才会获得快乐。佛门有一个词叫“乐说欲”,即非常欢喜讲话,这是人的本性之一。
3、好好说话读后感 篇1 最近读了《好好说话》一书,颇有感慨! 一直以来,我们以“听话”的方式被教育,却又以“说话”的方式被考核。
有时候自己遇到事很不冷静,大脑里一片空白,怎样提高自己的心智啊,更好...
学诚法师:人在烦恼的时候,就没有智慧了。所以要慢慢去调整这颗心,让烦恼一点点减轻,智慧一点点增长,功夫在平时。
学习:通过阅读书籍、观看教育视频等,增加自己的知识储备,提高自己的智力水平。 与聪明人为伍:与聪明、富有经验的人交往,借鉴他们的思考方式、看待问题的角度和处理事情的方法。
呼吸。当你体内的交感神经系统被外界压力所激发后,你首先要做的是让自己冷静下来。可以先从调整呼吸开始,平稳的深呼吸让你的体内有更充足的氧气,脑电波恢复平稳,并降低血液内乳酸浓度,进而放松身心,冷静下来。
至于准备工作,一是了解自己,一是了解所应 聘的公司。了解自己,就是要清楚的知道在面试时怎样介绍自己才是最好的,才能将自己的优势展现出来。了解公司,不仅能在面试中表示出诚意,还能提高成功 率,获得意想不到的成功机会。
控制紧张激素的释放是避免大脑一片空白的根本。应该认识到焦虑的不可避免性,接受它,习惯它。习惯了就可以大大减少类似大脑一片空白及突然想不起来了的事情发生。 这个主要是你对自己的信心不足造成的。
你是因感觉被剥夺引起的,心理学研究认为,一旦人的感觉被限制或剥夺,就会出现思维混乱、烦躁、忧郁、记忆力下降、幻觉等现象。
保持正觉,自净其意
现在讲这个,过多少年还是讲这个——正觉。每个人都有那个心,怎样让它恢复,让它「不要头上安头,也不要把头砍掉」,保持着这样的一个清静。你平时做事也好,都保持一个正觉,不要去染污它,首先能把它拨乱反正。
二)众善奉行:如果有功德还未修,就要加以勤修。修过了的功德,应该再修、多修,精进地修。这样,我们才不会堕地狱,而能往生天界,往向涅槃。(三)自净其意:即是净化心灵,让心在呼与吸之间,都能保持清净。
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,一切诸佛之法,无非就是这三句话,“是诸佛教”,这三句话是一切诸佛共同的教诫,所以叫做“七佛通诫”。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”这三句话,也就是止十恶修十善。
佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(偈183)诸佛说涅槃至上,忍辱是最高的苦行,伤害他人的人不是出家人,压抑他人的人也不是沙门。
苦谛:说明世间是苦果。我们要知道苦有如病,应该遍知,这是世间的苦果,也是生死的流转。我们要知道所有的病,才能医治它。集谛:说明业与烦恼是苦的根源。我们要知道病苦的原因,将之断除。