佛教中念咒语怎么计数?
1、你可以用十记数念佛法。就是每念十声，装一颗珠子。下一颗珠子，依旧念十声。切记，只念十声，而不能从一，一直念到十一，十二，乃至几百几千。这样一穿念珠念完，就是念了1080遍。
2、有个简单的方法，我教居士这样做：取一千颗黄豆或其他豆类放在一个容器或布袋内，念佛一次，放入另外一个器具内，十遍就是一万。做完十万功德，再更换一批。豆子给鸟类吃，可以帮助它们脱离畜生道及轮回。也是一种功德。
3、如果是108遍，建议你去寺庙请个108个菩提子的念珠，从头捻到底，正好是108遍。而且菩提子念珠捻时间长了以后，你的功力都在里面，念珠颜色都会变化，长时间持诵，出门在外戴着念珠，一切平安。
念佛怎么念,有关十念计数法和十念法的区别
十念法要辨识一下，有两种。一种是慈云遵式提出的十念法，还有一种是印光大师提出的十念计数法。大家不要搞混了。
念佛时，从第一句到第十句，每一句每一个字念的清清楚楚，记数也清清楚楚。到第十句念完时，再从第一句到第十句，如此循环。不可以念到十十二。随念随记，念一句佛号，记一个数字。
一心念佛，没有必要计数。十念法，是方便法门，高僧大德根据《无量寿经》讲临终十念可以往生净土，因此让修行人每次念佛一定保持足够十念，如此长期训练，将来临终就可以保证念满十句佛号了。
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。
印光大师所说的十念法，是指念佛时，以心计数，从一至十，念得分明，记得分明。念满十句之后，再从一开始，念至十句。念满十句，再返回从一至十，如果往复不断。随念随记，不数珠，只凭心记数。
所以临终十念可以理解为十声念佛。印光法师讲的十口气念佛法有两种，一种是慈云忏主的十念法，这个叫做晨朝十念法。就是我们早上起来，洗漱完毕，先念《赞佛偈》「阿弥陀佛身金色……」，然后念十口气的佛。
两种十念法
所以临终十念可以理解为十声念佛。印光法师讲的十口气念佛法有两种，一种是慈云忏主的十念法，这个叫做晨朝十念法。就是我们早上起来，洗漱完毕，先念《赞佛偈》「阿弥陀佛身金色……」，然后念十口气的佛。
依据印光大师在《文钞》中的说法，十念法有两种，一为十念计数，一为晨朝十念。具体原文如下：所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二三十。
十念法，有两种说法。一种是尽一口气一直念南无观世音菩萨，直到气尽为一念，这样十次。一种说法是一次念十遍。一般都采用前一种说法。这样念的好处是不易生杂念。
如何正确运用十念记数法念佛
1、准备一个念珠，例如108颗的念珠。 在念珠的每颗珠子上都标记数字，例如用阿拉伯数字或汉字标注。 在念诵时，拨动念珠，让珠子上的数字与念诵的数量相对应。
2、光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得清楚，则妄念无从而起。
3、所谓十念记数法，在念佛时，从第一句到第十句，必须念得分明，还须记得分明。到第十句念完，又必须从第一句念到第十句，不可二三十地念。一边念一边记，不可以掐念珠（掐念珠易分心神），只凭心记。
用十念计数法念佛时心中数着数算是妄想吗?
1、这是印光大师的十念法，教人数数，实为方便接引。但师兄若能持之以恒，日久方知其妙。
2、昨晚提到，礼佛的方法是每拜一拜佛，称念十声阿弥陀佛，以此记数法才能止妄想；因为心无二用，一记数就不能打妄想，所以要止妄想决定要记数。
3、你用你的意根念一句南无阿弥陀佛，心里就会记一，南无阿弥陀佛记二，南无阿弥陀佛记三，记到十的时候再倒过来，从一记到十，从一记到十，这样你就会发现，你的心不会跑。因为你的心一跑，马上就记数中断，记不下去。
4、印光大师所说的十念法，是指念佛时，以心计数，从一至十，念得分明，记得分明。念满十句之后，再从一开始，念至十句。念满十句，再返回从一至十，如果往复不断。随念随记，不数珠，只凭心记数。
5、光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得清楚，则妄念无从而起。
6、这三清一旦把握住，我们妄念就不会跑，我们念佛才念得清净，才念得得力，才能念出法喜。所以印祖的十念法，你慢慢地去做，不断地反复，不断地反复，记不下去再重新来，重新记到十。
用十念计数法念佛时心中数着数算是妄想吗
这是印光大师的十念法，教人数数，实为方便接引。但师兄若能持之以恒，日久方知其妙。
昨晚提到，礼佛的方法是每拜一拜佛，称念十声阿弥陀佛，以此记数法才能止妄想；因为心无二用，一记数就不能打妄想，所以要止妄想决定要记数。
要知道，这样的十念，和晨朝的那种十念法，虽然同样都能摄妄心，但是功用却大不相同。晨朝的十念，是尽一口气，能念多少念多少，如此念十口气。这样念十声就可以，如果念得多了，就会伤气，从而容易生病。
这个时候才用上十念记数的方法。可惜的是，现在这个时代，一般人用第一种和第二种都达不到摄心归一，所以要用第三种，加上十个数字，给自己的心找件事干：“别打妄想了，记数吧”，是这么个道理。
