念佛要用当下的心去念,全心去念,要摄心念佛
1、念佛要用当下的心去念，全心去念，不是仅用口去念。佛号从心里流出来，从口里念出声，再从耳朵听进去。心、口、耳的内循环要有心灵力量的贯注。
2、当下此时此刻，唯有依靠阿弥陀佛，方能度过世间种种不如意事，方能面对种种逆缘违境。我能做的，就是升起深深的惭愧心，忏悔心，升起深深的感恩心，报恩心，当下一心念佛，求生极乐。
3、随缘：念佛要学会随缘，不可强求，欲速则不达，慢慢来，念多了自然能摄心，你一强求，有了执着心，自然摄不了心。我们无始以来心都是乱的，想一下了做到一心不乱是不可能的。2。
如何发至诚心、深心、回向发愿心
1、比较如法的是：在诵经、念佛之前就先调整自己的心绪，发愿往生西方脱离轮回，早日成佛，乘愿再来普度众生，即使你不能从心里真的发出来，也要尽可能的发出相似的念头来；然后至诚恭敬的诵经、念佛；在诵完之后先按经书后面的回向偈来回向。
2、一者，至诚心；二者，深心（惟通常系指深求佛道之心，或指扫除犹疑不定而对佛法真实确信之心，或指乐集诸功德善行，又深信爱乐之心。）；三者，回向发愿心。
3、一）为往生净土而发之至诚心、深心、回向发愿心。相当于弥陀四十八愿中第十八愿之「至心、信乐心、欲生心」。有关三心之解释，异说殊多。
4、需将一切善根福德普皆回向给西方极乐世界。至诚念诵“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，所有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
5、回向不要执着于某一种的回向文，回向文都是人写出来的，但是发心却是要自己去发。回向也是锻炼我们自己的心，认识自己的过程。功德回向，不但不会减少和损失我们的功德，反而会使我们的功德更圆满。
6、观无量寿经曰：“一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。至诚心，真实愿净土之心。深心，深愿净土之心。回向发愿心，回向所修之功德，愿求往生净土之心。
念佛如何做到一心不乱
1、但一般人要做到「一心不乱」很不容易，净土宗就有一个特别办法，就是「伏惑」往生。伏住惑业，使无量劫来的习气种子不起现行，心得不乱，便生净土。可见伏惑亦能一心。不论断惑伏惑，只要「一心」便能往生。
2、是不是能做到一心不乱，你先不要去管它，先从专心念佛，都摄六根，净念相继下手。念佛功夫的程度是水到渠成的事情，是法尔自然的事情，你不要去想它，一追求它反而不行，这一定要注意。
3、所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。
为什么说“至心念佛一声,能消八十亿劫生死重罪”
所以这就叫全心即佛、全佛即心。大心的力量超过一生泛泛悠悠的业力，所以就能够念一声佛消八十亿劫生死重罪。我们要用至殷重的心念至极慈悲的万德名号，这是用实相的心念实相的名号。
全心即佛、全佛即心、突围的那一念心非常猛厉，最后的那个叫大心。大心的力量是超过一生泛泛悠悠的业力，所以它的原理就是就能够消八十亿劫生死重罪。
《 观无量寿佛经》中说：至心念一句佛号，可灭八十亿劫生死重罪。净土宗最简捷流行的念佛法门——《阿弥陀经》中提出的持名念佛法门。仅仅一句“南无阿弥陀佛”实际上含摄了阿弥陀佛的全部功德。
“念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪”出自《佛说观无量寿佛经》。
临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。
至心称念一句佛号，能消80亿劫生死重罪。这是为什么呢？因为，人在造恶时，往往用的是虚妄的造作心。而至心称念佛号时，则用的是真诚心，与自性本具佛性感通。所以能灭除罪障。
大安法师:一天至少念多少声佛号才有效果
1、所以，念多少声佛号才有效果，我们确实强调佛号的数量，你至少一天念一万声，像小学生做作业一样，你必须完成它，你不念完一万声佛号不要睡觉，念不完一万的佛号，你自己在佛面前跪香去。
2、由每日念佛百声，逐渐增加到每日千声，再渐而稳定在每日万声、十万声以上，而质变就在这长期的量的累积中逐渐显现。仅在家居士每日念佛在万声以上的都不在少数，福建有一位七十多岁的老居士每日念佛在十万声以上。
3、法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。
4、所以念佛的数量，一天或几千，或一万，或三万，或五万，乃至或十万。为什么要多念？我们的信愿怎么表达？是要靠你执持名号的这种修行、这种行为来表达。有这个信心，那去念佛就是自然而然的事情。
5、渐趋不念自念。是故摄心方法要从钝工夫做起，一天至少要念一万到三万声佛号，有打佛七的机会来打精进佛七，或昼夜经行念佛，日积月累，水到渠成，狂乱的心就逐渐得以降伏。如是净念相继，即可现前当来，必定见佛。
一心念佛可以开智慧吗
1、念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，真正能够老老实实专修念佛的人，确实善根福德因缘不同一般，确实有大智慧，有大大的智慧，有大大大的智慧，超过世间一切人。
2、念佛一定可以消除业障、增长智慧和累积福报的，所以要坚持。
3、念佛证入念佛三昧，三昧是正定，由定发慧，故能开智慧。但是修念佛法门，一定要信愿行具足，戒定慧勤修，否则也不可能入念佛三昧。这里的智慧，不是众生世智辩聪的智慧，是能够解脱一切烦恼心，出离一切苦，究竟无上正等正觉的智慧心。
4、念佛可以增长智慧、消除业障和累积福报，也是与佛菩萨建立感应的重要方式。佛菩萨以四种方便度人，相貌 身行 传法 名号。
5、你能念佛，你的心就会清净，烦恼就会减少了，那么智慧就会打开，获得增长，也叫做开悟。有了智慧了，就会行善积德，多做好事，帮助别人。这就会增加福报。福德和智慧都因念佛而增长。佛，就是福，慧都圆满了的人。
6、可以。多念心经可以让小孩打开智慧，看事情比较成熟。
