海灯法师是那里人
1、海灯法师俗家姓范，名无病，四川省江油县人，公元一九○二年（清光绪二十八年）出生。 海灯法师本名范无病，自幼聪慧勤学，酷爱文学和武术。他十九岁考取四川大学文学院，因家境贫寒，改读公费的四川省警监专门学校。
2、释海灯（1902－1989）四川江油人。俗姓范，名靖鹤，字剑英，号无病道人，自号：常精进僧，法号：海灯。 师从全真道龙门派朱智涵道长，四川各军国术教官王体泉等。宝光寺智光法师。虚云大师沩仰宗九世宣明法子。
3、范无病（1903一1989），即海灯法师，四川江油人，又名范靖鹤。曾就读于四川大学附设中国文学院、四川警监专门学校。二十一岁出家为僧，随侍虚云、静权等法师学佛习禅。
4、释海灯（1902－1989），生于四川江油，俗姓范，名靖鹤，字剑英，又名无病，号无病道人，法号：海灯。中国著名武术家、禅宗上师。接智光老法师传临济正宗法。接虚云老和尚传沩仰宗法脉，赐法名 “宣明”。
禅净双修是好是坏?
或许当初提倡禅净双修的人就是想通过双修来避免这种止步不前的情况出现。但，这不是必需的，而且也保证就能避免，总归也是一种选择。所以，自己知道停在那个境界不够好是关键。
问：禅净能同时修吗？大安法师对这个问题，我们一定要有自知之明，永明延寿大师的《四料简》已经给我们指出了一个方向，当然你有禅净双修这个资质也不是不可以。有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。
禅净双修可以说是宋元以来佛教修行的的主导路线。但禅净双修还是有各自不同的侧重，侧重于禅就是以禅为体，以净为用；侧重于净就是以净为主，以禅为辅。
以禅入净，通过禅修入如来藏，到净土。回归真心如来藏后，突破了时间、空间的束缚，任何境界都能自由安住，弥陀净土也不例外，因此可以完全自主、自由、自在的安住弥陀净土。
净界法师开示 在大乘佛法的修学内涵当中，不管你是修什么宗派，都有两个重点：第一个，你刚开始要成就一个善业力；第二个，你进一步要成就一个正念力。
所以有许多修行其它宗派的人，在即将去世前，觉得所修宗派难有成就，转而修习净土，因其往生之念清净，所以，多能实现带业往生西方极乐世界，修成后，再倒驾慈航，普度众生，这是转到净土，而非双修。
冯梦祯的禅净之路
但冯梦祯后期的转奉净土，并不等于说放弃了对入门即已崇奉的禅学的热衷，事实上即便是在归信净宗之后，冯氏对禅学的热情依然未减当年，这点一部分与其时佛学界普遍认同的禅净合一的思想有关。
