净明忠孝全书的卷一:净明道祖师及传人传记
前四篇为《净明道师旌阳许真君传》《净明经 师洪崖先生传》《净明法师洞真先生传》《净明监度师郭先生传》，是许逊和“净明三 师”—— 张氲、胡慧超、郭璞的传记，皆采撷前史和传闻撰成，可资了解净明道神仙谱系。
《逍遥山万寿宫志》卷五《净明嗣教四先生传》有黄元吉、徐异、赵宜真、刘渊然四人的传记。刘渊然以下的传承系谱不明。
各篇分别叙述净明派教旨、道法、戒律，以及刘玉将为净明道新祖师之谶语。 卷三至卷五为刘玉语录，分为内、外、别三集。其说大抵以「净明忠孝」为宗，谓「净明只是正心诚意，忠孝只是扶植纲常」。
据传净明道开创者：十三世纪的元代道士刘玉（公元1257年——公元1308年）宣称得许真君教法，刘玉用善道教化人民，以至于远近闻之。净明道特点是融会道、儒、释的三教合一精神。
宽见法师佛语人生哲理经典20句
1、佛语人生哲理经典语录1 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 但离妄缘，即如如佛。 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
2、一百零不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。 一百零觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 人生哲理经典佛语句子 三世诸佛以自心为本师。
3、学会理解，学会宽容，学会谅解，谁来人间还不收获几块伤痕，多少纠结，到最后不外是一场幽默，多少纠缠，到头来不过是一场哑然失笑，回首一片烟波，抬头一片晴空，恰好似心头路窄，天地路宽。
4、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
5、佛语人生哲理经典语录 葬在大海里的，不只有鱼，还有誓言。飞在天空上的，不只有鸟，还有自由。 世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是假有、暂有、幻有的，人也是如此。
6、人活1世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽1寸，路宽1丈。人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。
黄元吉简介
1、黄元吉，字建宇，生于清光绪十四年（1888年），湖北应城陈河人。少年时的黄元吉机灵聪明，胆略过人。长大后，到湖北新军第三十一标当兵。
2、黄元吉，名裳，字元吉，一说号元吉，江西丰城人，生平事迹近于神奇传说。他清朝时曾在四川富顺乐育堂传授内丹诀法，由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。
3、黄元吉（1720—1800年），清福州候官（今台江区洋中圣王庙金墩街）人，字宗藜，号巩溪，黄正睿长子，清乾隆十六年解元，十七年联捷进士。
4、作者简介 ： 黄裳，字元吉，江西丰城人，生卒年不详，元代或清代道士。 根据《乐育堂语录》的序文，黄元吉先生是元代人，平时遁形隐迹，直到清朝道光、咸丰年间，才聚徒讲学。然以此言之，黄元吉在世之寿几近千岁，并不合理。
5、作者简介：黄裳，字元吉，江西丰城人，生卒年不详，元代或清代道士。根据《乐育堂语录》的序文，黄元吉先生是元代人，平时遁形隐迹，直到清朝道光、咸丰年间，才聚徒讲学。然以此言之，黄元吉在世之寿几近千岁，并不合理。
狐仙宗坛
涂山狐仙宗坛是当地人们对狐仙的崇拜而逐渐形成涂山文化信仰，宗坛也是因此文化而形成的，并没有什么真正的作用，所以是假的。
提问中所说的涂山氏狐仙宗坛是类似于正神的狐仙家族，大禹的妻子涂山氏是天仙，现在我们还能在重庆涂山寺庙去朝拜这位了不起的女性。没错她就是九尾狐，并非狐妖。
涂山氏九尾狐仙宗坛不靠谱。九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，经常以狐狸精的形象，出现在各种影视及游戏作品中，所以涂山氏九尾狐仙宗坛不靠谱。
净明忠孝全书的由来
所谓“龙沙”，则为净明道的“龙沙谶记”，如《净明忠孝全书》言：“初，都仙太史许真君以晋宁康甲戌岁于豫章西山升仙，尝留谶记云：‘吾仙去后一千二百四十年间，五陵之内当出弟子（今作地仙，误也）八百人，师出豫章河西岸，大扬吾教。
净明道亦称净明忠孝道。该道派发源于南宋高宗绍兴年间。直到元朝初年，道士刘玉清整理＂净明法＂之教法教理，著有《净明忠孝全书》一书，正式创立了净明道。
元初道士刘玉清整教法教理，正式采用“净明”为教派名称。主要经籍为《净明忠孝全书》，收于《正统道藏》太平部。成为宋元间在江西南昌兴起道派中一支重要道派，在江西以及江南广为流传，至今仍广泛影响江西的民风。
净明忠孝全书简介
《净明忠孝全书》是净明道的基本典籍。有关净明教义、方术及主要传人生平与活 动事迹具载于此。
北宋时，经统治者大力倡导，许逊的忠孝形象塑立起来，民间对其崇拜日渐加温，奠定了南宋以奉许逊为开山祖的净明道形成的群众基础。
后厌弃尘世，笃志于神仙之学。至大元年（1308）正月，刘玉以教事付黄元吉。二月，逝世。著作有《玉真先生语录内集》、《玉真先生语录外集》、《玉真先生语录别集》等，收入《净明忠孝全书》。
中朝显贵竞趋附之。泰定元年（1324年）母病归故里。时疫病大起，旱情严重，徐异斋祷立应，自是弟子益众。徐异尚气节，重然诺，道价日隆，度弟子数百人。至正十年（1350年）逝世，享年六十。校正《净明忠孝全书》行世。
净明道特点是融会道、儒、释的三教合一精神。在《净明忠孝全书》阐明许逊与刘玉之间存在师徒关系，强化许逊与净明忠孝道的连结。
济生渡死为大事，正心修身，不执泥于符箓，不拘泥于修斋设醮，以求和澹至诚。著名弟子有黄元吉。著有《净明秘旨》、《玉真先生语录内集》、《玉真先生语录外集》、《玉真先生语录别集》等，收入《净明忠孝全书》。
