法师一定要是和尚吗?
1、法师这个名词，不一定是出家人称，在家人也称，这是佛教里的名词术语，我们一定要懂。和尚、法师，在家出家都可以称，在家人可以称和尚。
2、梵语 dharma-bhaka，巴利语 dhamma-kathika。指通晓佛法又能引导众生修行之人。又作说法师、大法师。
3、要求不同，意思不同，性质不同。要求不同，和尚：要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对出家人的称呼。
4、出家僧人通常被称呼为法师，但这个称呼并不是随意授予的。根据佛教教规和戒律，要成为一名法师需要具备以下几个条件： 受戒：出家僧人必须受过三坛大戒（沙弥戒、比丘戒、菩萨戒）中的任何一种。
法师十德什么意思?如何解释?
1、十德指：（一）善知法义，谓菩萨以无碍之智，善知一切诸法要义。（二）能广宣说，谓菩萨以智慧辩才，广为众生宣扬如来妙法。（三）处众无畏，谓菩萨处于大众中善说法要，且随其问难，皆能酬无所畏惧。
2、具此十德名为法师：善知法义，菩萨无碍之智，善知一切诸法之句义差别也。能广宣说，菩萨能以智慧广为众生立说如来微妙之法也。处众无畏，菩萨处大众会，善说法要，随他问难悉能酬答而无所畏也。
3、一）法师十德。新华严经卷三十八「十地品」，谓菩萨于第九地，作大法师，具法师行，善能守护如来法藏。华严经疏卷四十三慈氏论师之释，以具足十德者谓之大法师摄义具足。
4、廉洁公正，言行一致而皆无染者。（八）礼备，指威仪和穆，为世所瞻仰效法者。（九）上叹，指才德兼备，言行足为表率，为在上者所叹服者。（十）下归，指谦以处己，宽以御众，为在下者所归向者。
临沂市临西七路有土地庙吗
1、原临西一路，现为：通达路。原临西二路，现为：商城路。原临西三路，现为：开源路。原临西四路，现为：兴隆路。原临西五路，现为：蒙山大道。原临西六路，现为：王庄路。
2、以后政府修建了一条路，就是现在的通达路，路口还是个大转盘，转盘中有王羲之雕像，实际上，修路后，没有人给起名，只是老百姓知道在临沂西边修了一条路，叫临西路。临沂城区道路改造将许多道路名称也进行了更改。
3、临沂盐光会位于临沂市兰山小区（临西七路与聚财路交汇向东60米路北）是一间2024成立的教会。临沂盐光教会的信仰：以圣经为信仰和生活的绝对权威。以“使徒信经”为信仰告白。
4、有岗头集，在宏大路与解放路交汇处西五十米路南，农历二，七逢集。红埠寺集，在临西十一路与解放路交汇处东二百米路北，在叶家红埠寺村里，农历一，六逢集。
5、最西边的路是临西十三路。另外由北向南：金一路：金雀山路，金二路：平安路，金三路：金坛路，金四路：金源路，金五路：陶然路，金六路：清河北路，金七路：清河南路，金八路：永盛路，金九路：沂河路。
6、临沂一共五个汽车站，分别为新站、隆达换乘中心、陶然换乘中心、河东汽车站、罗庄汽车站。新站，也就是长途总站，在双岭路和临西七路路口，发往全国全省及全市各县的车都有。
