关于佛教度众生的问题。遇到那种对咱们非常不好的众生,我们该怎么想...
布施——谓菩萨以财、法二种布施摄众生也。若众生乐财，即以财施摄之；若众生乐法，即以法施摄之。众生既蒙二施利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名布施摄。
佛是帮助众生破迷开悟，让众生明了灾难的起因，然后将其原因消除，灾难的果报就没有了，这才是真正的救度一切众生。
对于那些信任佛的罪大恶极之人，如果他们可以放下手中的屠刀，他们立刻就变成善人，这就是佛家所说的佛度有缘人。不同的人需要不同的方式来度化的。
只有在这一品我们才能看到伟大的地藏菩萨具体如何落实度众生的部分，这个部分我们一看太简单了，可是地藏菩萨就这样度的众生，就靠这样简单的方法，度的众生数量佛也数不过来，文殊菩萨千劫也无法测度。
大家要从中学会，绝对不去诽谤诋毁侮辱任何人，包括妓女、小人、恶人—— 因为很可能他就是菩萨，是用智慧善巧的方式度化众生，我搞不透彻的。真正的无为是“为而无为，无为而为”。
哪位法师讲的经最好
紫侠狼，90后，他的酷说《老子》堪称最好的解读，强烈五星推荐，目前处于连载状态。90后酷说老子。他的解读不仅融合了佛学、儒学、基督教，而且还包含了西方哲学、心理学、生物学、物理学。
净空法师开释《无量寿经》《华严经》。（其中讲了很细很多佛法的典故和缘起知识渊博。）学佛重在实践和领悟，不在学经文学的多少和对知识的累积上，所以找到有缘的经文就应该一门深入。
二位大德比丘风格不同，但都是深入浅出，义理宏深。首先净界法师对于天台止观以及净土法门有很深刻的见解，他的开示我不会推荐给老年人或是文化程度相对较低的人看。
现在法师在五台山普寿寺，后面一座小院清修，以前礼拜弘一法师，虚云法师，慈舟法师这些大德。受弘一法师影响，弘扬地臧法门，若佛门还有一位大德，非梦参法师不二也，法师一生受苦不怨天尤人。
当今比较流行的是圣空法师。历代有名的高僧大德讲解楞严经，也多不胜数。
梦参法师，今年九十八岁的高龄，专弘扬地臧经，法师因错判做牢三十三年，在狱中观想一偈：假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以次苦，退失菩提心，想想三十三年在狱中怎么过来的。
四念处修行步骤
第三个是“观心无常”。我们这个心是生灭心，生灭心是无常的，这个心定慧全无，一天到晚妄念纷飞。佛教我们只想阿弥陀佛，如果我们一天到晚只想阿弥陀佛，那你功夫成片，就一心不乱了。第四个是“观法无我”。
四法： 四念处： 四种念： 四颠倒：不净－－身念处－－观身不净－－净：执著身心是干净的。苦 －－受念处－－观受是苦－－乐：执著世间有快乐。无常－－心念处－－观心无常－－常：执著世间有一个永恒的我。
法念处：正念安住在诸法上，觉知五盖、七觉分等法，进一步则可调伏五盖、培育七觉分、证知四圣谛。四念处的身、受、心、法，是从较粗显的层次渐进地导向较细致的层次。
在佛教中，一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中，最重要的有四念处与八正道。 四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。
详细的四念处修行法，可以看佛陀的《大念住经》，有详细的四念处的修行方法。大念住经附译文 （译自巴利文长部经第二十二经）第一章 导言 有一次，世尊在一个名叫劫摩沙的俱卢聚落和俱卢族人同住。
我国有哪个教授讲佛学讲的好一点的?类似钱文忠那种,但是他的视频我找...
1、二位大德比丘风格不同，但都是深入浅出，义理宏深。首先净界法师对于天台止观以及净土法门有很深刻的见解，他的开示我不会推荐给老年人或是文化程度相对较低的人看。
2、这个问题仁者见仁智者见智，但是讲的较好，影响力较大的有两位，一位是蔡礼旭，一位是钱文忠。蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。
3、他是研究佛教文化，西域诸国语言的专家，比如他所精通的梵文，巴利文，吐火罗文，没有深厚的学术底蕴，没有献身学术的精神很难钻研进去。
4、“命运允许我坚定了我的信念。”季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学，学梵文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系，并加学南斯拉夫文。季羡林师从梵文讲座主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授，成为他唯一的听课者。
5、主讲人 钱文忠，国学大师季羡林先生入室弟子，中国梵文学者。
6、钱文忠老师在讲《玄奘西游记》时，曾经说过他相信《大唐西域记》中记载的事，这就说明他信仰佛教。请在优酷搜钱文忠老师讲的《玄奘西游记》视频。另外，钱文忠教授讲的《人间佛陀释迦牟尼》，更说明他是信佛的人。
我老公去世了,我想信佛,是不是也得去实寺庙里请吗?
如果条件不允许，请一位僧人来诵经也是可以的，如果请不到，就去寺庙为父亲立一块超度牌位吧。立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里（湖南株洲）的小寺庙是50元一年。
如果不信佛或学佛，那么这些形式都没有问题。大可以随你的心，去想去做。总之，我一句话告诉你，无论信佛或不信佛，这些形式你都可以去做。想怎么做都好，只是把怀念之情，完全表达完毕就吉祥如意了。
去寺庙烧香礼佛，时时是好时，日日是好日。任何时候都可以拜佛，你是担心吊丧后有晦气是吗？佛门不讲究这个，佛门中，讲究的是善与恶，你去人家那里吊丧，这对人家是心理上的安慰，是好事，是善，佛菩萨是欢喜的。
老公去世的49天内，可以常念，念完可以请菩萨帮助丈夫（某地某名字）无论在哪里，都要过得安乐，自在，往生佛国净土。地藏菩萨是大慈悲的，能够改善你的运气，睡眠，家宅，各种困难等，平时常念就好。
护身符一定要自己去请吗，替别人去请可以吗？是去寺庙请还是佛用品店就可以啊 急~~谢谢 可以是别人去请，但是最好不要去商店买。去寺庙请供奉过的最好。
对于想信佛的人，我个人建议先不要请佛像到家里供奉。
广州那所寺庙人气最好,最出名,我想请高僧学佛开示,让自己不要走弯路...
比如到寺庙里，看到一点不如法的事情，就大呼不清净，总是要求别人都要做得好，却不知修行本是自家事。
与宝通寺、溪莲寺、正觉寺统称为武汉的四大丛林。归元禅寺同时还是汉族地区佛教的全国重点寺院，被评为国家4A级旅游景区。
营业。我上年新十五去的时候平安符是派发的 主要随意放香油钱就可以了。寺裏也有一间小店专卖玉葫芦平安符的，也可以在裏面买。
冬天去哈尔滨、西藏、新疆、川西、厦门这几个地方旅游都很不错的。哈尔滨 冬季旅游肯定要看雪，特别是针对南方的孩子。玩雪当然得去东北，相信隔不久网上就会有各种撒水成冰的视频刷频。
你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学佛。在家出家，这个好，维摩居士给我们做了好榜样，在家出家。
远一点的有泰华庵，永庆寺，我没去过。我觉得，前面几所寺庙之所以不收门票，因为那里都有许许多多真正虔诚的学佛的师兄们，是他们所护持的学佛的地方、交流的地方。
