关于《楞严咒》的问题。(请看下面)
1、我来解答一下回向的问题。关于《楞严咒》，因为本人毅力很差，如此长咒，我无法胜任。目前仅持金刚萨垛的咒语。我对于回向是这样理解的：1，我们在做读经书、诵咒等功课的时候，是会产生功德的。
2、有人说必须在早晨念诵，其实没那个必要，中国的早晨美国还是晚上呢怎么分。只要心诚恭敬就行了，在厕所及其他不净之处或是躺卧的时候不可念出声。
3、按宣化上人所传，（合牛）就念‘信’，汉地大德一般都是这么念。网上有一个宣化上人传的《楞严咒修学手册》，推荐学习。
4、在佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。
5、坚持的听下去 忏悔下往昔的业障。以大慈大悲的心，救度众生的心去听 如果还是厌恶，心里就想：愿所有听楞严咒厌恶的众生的所有厌恶的感觉我一个人承受。
6、阿弥陀佛，弟子有以下几个问题，请和尚开示： 一，说诵“楞严咒”可以去掉妄想烦恼。那为什么我诵，就不断地增加烦恼妄想呢？要说和快慢有关的话，那我诵得越快妄想越多是怎么回事？对此很苦恼。
楞严咒有多少个咒心和心咒都有什么区别?
儜揭唎 （依北方羯磨部心咒）楞严咒心：跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎（合牛）都嚧瓮泮 莎婆诃。
所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不念而念，念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了，就是一个诵持《楞严咒》的心，这叫打成一团，成一个了，团结起来了。
持诵楞严咒者可分为两种：一者通篇全诵，二者专诵咒心。古德开示，持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。另外，您所依据版本的咒音与梵音差别较大。
楞严心咒是楞严咒最后部分，所谓“心”是真实精要的意思，即楞严咒的精髓。
楞严咒是佛顶光明，是佛顶上化佛所说，故微妙不可思议。《楞严咒》里边所讲的，都是降服诸魔，制诸外道的。
楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
关于楞严咒的疑问
有人说必须在早晨念诵，其实没那个必要，中国的早晨美国还是晚上呢怎么分。只要心诚恭敬就行了，在厕所及其他不净之处或是躺卧的时候不可念出声。
网上有一个宣化上人传的《楞严咒修学手册》，推荐学习。
坚持的听下去 忏悔下往昔的业障。以大慈大悲的心，救度众生的心去听 如果还是厌恶，心里就想：愿所有听楞严咒厌恶的众生的所有厌恶的感觉我一个人承受。
印光法师说过。恭敬一分。就有一分的利益。恭敬十分。就有十分的利益。不恭敬。自然有不恭敬的回报。但是。如果是无心。自然是无报。别在意。能诵持最好。如果不能至少也是有缘分。阿弥陀佛祝福你。
关于楞严咒的提问
1、有人说必须在早晨念诵，其实没那个必要，中国的早晨美国还是晚上呢怎么分。只要心诚恭敬就行了，在厕所及其他不净之处或是躺卧的时候不可念出声。
2、我来解答一下回向的问题。关于《楞严咒》，因为本人毅力很差，如此长咒，我无法胜任。目前仅持金刚萨垛的咒语。我对于回向是这样理解的：1，我们在做读经书、诵咒等功课的时候，是会产生功德的。
3、坚持的听下去 忏悔下往昔的业障。以大慈大悲的心，救度众生的心去听 如果还是厌恶，心里就想：愿所有听楞严咒厌恶的众生的所有厌恶的感觉我一个人承受。
