我信佛,每月捐赠钱至红十字会。可是,我仍改不了二十多年吃肉的习惯...
1、皈依不是受戒，所以没有戒条的约束，如果说有，也只有一条，即：我信仰佛教，永远不改变信心。所以皈依三宝不是吃素，也不是受戒，更不是出家。
2、喜欢吃肉喝酒从佛法讲主要是因为过去生的习气影响，你可以从不吃买活的宰杀开始，这在佛法里叫“三净肉”，就是不是你亲自杀、你没有听到他被杀死的惨状、不是为了你而宰杀。
3、我信佛已经六七年了，也没有完全戒除吃肉，吃荤。只是，渐渐越来吃的越少肉，也开始尝试十斋日，也许今年，也许明年应该就可以慢慢吃素为主，彻底断除荤腥了。我的情况跟你的应该是差不多的。希望楼主如意吉祥。
4、以理服人：向您姐姐解释佛教的教义和戒律，说明遵守不吃肉的戒律是佛教修行的一部分。可以告诉她，佛教认为吃肉是不道德的行为，会对身体和心灵造成伤害，而且也会影响到周围的人。
5、就这样经过二次、三次、四次后，童子军哭了！“老婆婆，我家已经过了好几站了，你为什么不让我回家！！” 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸，躺在医院里对着镜子感叹“自古红颜多薄命”。 临床对曰：“放心，你一定会长命百岁的。
6、这个问题啊怎么说呢。你又不能强迫你家人去信佛，不吃肉。你能看到家人吃肉时为鱼感到难受，看来你很有慧心。那么换个思维去想想，这世界上不止你的家人在吃肉，其他的人也在吃肉。有好多鱼躺在餐盘里。
如何重罪转轻报
1、如果你能发大惭愧心，诚恳的忏悔发愿，可以重报变轻报、远报变近报。有些不定业，也不定受报。菩萨畏因，所以不种恶因，也不受恶的果报；众生畏果，造了恶业，只怕报应，祈求逃避，这是不对的。
2、「或有转报，或有轻受」，「转报」，就是把罪转掉，不受了；「轻受」，就是说虽然没有把恶业完全转掉，但结果却是重罪轻报，本来是地狱的罪业，通过今生受些灾难和痛苦，把它转掉。
3、善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。」这就是转后报重报为现报轻报的一个例子。
4、经上讲，我们无始劫以来造的罪业很重，我们真正发心努力修学，还受人糟蹋、被人轻贱，这个罪就报掉了。这个轻贱就是报，换句话说，重罪轻报，所以受人糟蹋、被人轻贱，这并不是一个坏事情。
5、有办法解决吗？大安法师你能够做义工，这一念心发起来，就是善根，就是福德啊！那么，你输钱，到底是好事是坏事，有时候我们的肉眼是看不出来的啊！也许，就是重罪轻报了。我们讲一个公案。
广化法师的剃度出家
为军中同仁演讲佛法。1957年自军中申请资遣，同年九月十九日观世音菩萨出家日，于台中二分埔慈善寺，依律航老法师剃度出家，法名振教，字广化，时年三十四岁。广师剃度后，随侍在律航老和尚身边，深为律老所倚重。
广化是律航法师（俗名黄胪初，曾任官陆军中将，1949年依慈航法师出家，为慈航法师唯一的剃度弟子）的剃度弟子。
释广化 ，俗家姓彭名华元。父名益庭，母亲赖氏，为一经商的信佛家庭。八岁入塾启蒙，聪敏好学。十四岁时日寇侵华战争爆发，一度辍学，越明年，重入幼幼中学，1940年考入江西省立赣县中学高中部。
所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
直接到寺院去，带着身份证，到寺院客堂，向工作人员说明出家意愿，工作人员会询问你的情况，告诉你出家的条件。如果条件符合，寺院会考察一年左右，合格的话，就可以正式梯度。
无上法师是哪里人
1、因此尼部就被分置于中坜的圆光寺；而设在新竹青草湖灵隐寺的男众部，就由无上法师、演培法师分别担任院长及教务主任，尼众部的院长则分别由默如法师、莲航法师担任。
2、玄光法师，浙江桐乡人。出家于上海崇明广福寺，上常下定法师为其剃度恩师。先依剃度恩师研习天台教观，后从湛山寺明哲大和尚处承接天台法脉，为天台正宗第四十六代传人。1989年3月在上海崇明广福寺出家。1989年12月在宁波天童寺受俱足戒。
3、问题二：西游记中的唐僧是那个地方的人啊 玄奘是长安大慈恩寺的和尚，原名叫陈（音huī），洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇，缑音gōu）人。十三岁那年，他出家做和尚，就认真研究佛学。
