如何打坐?
打坐要坐得端然正坐，不要向后仰，也不要向前俯，也不要把头低低的，把头正直起来，眼睛看鼻子，看这个鼻子是冲上冲下呢？要看清楚了。鼻就看着口，那么鼻上有眼睛吗？它看口，慢慢就会生出眼睛了。
把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在 行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉着跑， 也不随妄念流浪。 第六：心量广大，容纳一切。
打坐姿势有三种：散盘、单盘和双盘。身体气血的运行是从左抄到右，再从右到左，所以双手相扣容易达到阴阳平衡。打坐最忌讳的是身体向两边袭歪，宁可向前弯，也不能向左右歪。所以打瞌睡时只能向前弯，不能向左右歪。
如何打坐的正确方法打坐最好的时间应该是在黎明之前，这个时候夜深人静，在打坐的时候，应该把右脚现在左腿下。左脚放在右腿上，这样盘腿，然后闭上眼睛，闭上嘴巴，在打坐的时候一定要调整呼吸。
脊直：脊椎的每一个锥体都如同算珠一样叠加竖立，自然正直，由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突，应注意纠正，打坐的时候，一定要保持脊椎笔直。肩张：肩膀要自然的舒张开来，不过不要挺胸。
如何打坐 首先，五心朝天最基本的要求是双盘。无论哪种方式，他的一只脚都会被完全固定住，不能露出来。
...庙求菩萨加持是老公病快好,我发愿要诚心诵念佛经
1、在任何一佛像或菩萨像前，都可以许愿，身边没佛像，可以写一佛字，礼拜佛字许愿也是一样的。因为（若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来）。比喻说：先许，说：愿某怎样。
2、设个牌位。他去世后进入中阴境，他在中阴境中为中阴身，长则四十九天，短则数小时。他在现在状态是可以看到听到家人说话的。2，对你老公开示：你现在已经去世了。
3、求哪位佛都可以，首先你这个病是不是因果病，首先得忏悔，你做过什么错事，你跟菩萨忏悔，然后保证不犯，如果你是真心，你保证之后，你就能体验到一定的效果，肯定比平时感觉要好。
4、有病可以请观世音菩萨保佑。你可以去寺庙，对佛菩萨上香，礼拜，祈求健康。然后，回到家中，可以采用念佛诵经的方式，来获得健康。
5、念完以后再回向，把念诵圣号或地藏经的功德全部回向给自己的愿望，祈求菩萨加持，让愿望尽快实现。补充说明：不可急于求成，一定要持之以恒，因为各人的业障不同，实现愿望的速度有快有慢。
念佛怎样涉心
1、大安法师摄心念佛的方法，即是大势至菩萨所云：都摄六根，净念相继。在眼耳鼻舌身意六根中，注重摄耳根与意根，这二根摄住，其他四根不摄自摄。
2、当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。
3、随缘：念佛要学会随缘，不可强求，欲速则不达，慢慢来，念多了自然能摄心，你一强求，有了执着心，自然摄不了心。我们无始以来心都是乱的，想一下了做到一心不乱是不可能的。2。
4、至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。
5、念佛摄心，这个「摄心」的意思就是说，我们现在是一个人的法界，我们有人的业力因缘、人的果报，我们想要从人的法界，要超越到佛的法界，这整个法界转变的根源，就是我们这一念心要有变化，要加以修证，所以讲摄心。
6、念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
念佛为什么要先入佛理
1、佛法里没有能讲和所讲，那就是佛理。所以说我们对“佛理”的理解，应该这样理解，就是我们要把一切理论放下，佛法就是放下，主要就是放下你的理论，不要讲。
2、所以要是经里就讲，如果你修了一辈子药师佛，你要往生的西方极乐世界，佛也会送你去，所以这个是没有问题的。只是初学的就是还没选定之前，不用太着急修一门。
3、念佛的目的是要了脱生死。最终的目的要明确。而不是世间法。戒定慧三无漏学是根本。因戒得定。因定开慧。念佛，念经是在修定。只有深入禅定才能开大智慧。亲证本来面目。圆证佛果。听经闻法修慧，此慧是行动的戒。
4、听到佛法为什么会生起智慧呢？因为佛法是佛陀觉悟了的宇宙真相，佛法是真正智慧的泉源，多闻佛法，自然可以从觉者广博的智慧言教中生起慧解。
从佛教看我心偶有邪念,也自知是邪念,但未有邪行,这样有罪吗?
1、这是你累世的业障的缘故。每个人或多或少都会有，不必太在意。念佛拜佛的时候要仔细思维佛菩萨的用心，体会他们慈悲救度罪苦众生的大悲心。你不要以为只是念佛时才妄念纷飞，你不念佛照样妄念纷飞。
2、第四：观察罪性本空，“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦亡。”当勤修读方等（大乘）经典。思第一义甚深空法。令此空慧与心相应。当知此人。于念念顷。一切罪垢永尽无余。
3、佛教是中道，中道就是不执着，不起邪念的同时也不执着于正；诸恶莫作的同时也不执着于善。守住中道，才能生出清净心，清净心才是成佛之道。对治邪念，一定不要采取压制的态度，压制本身就是加深印象，结果是更糟糕。
4、究其原因，强迫症患者首先要改变思路，即大家都有过这些思维，我也有，我和大家一样正常。这样一来，就能逐步建立自信心。有此依靠学会把心放平顺其自然，就能在强迫症这只“纸老虎”面前站得住，和它进行战斗，并且战胜它。
每天念佛:南无阿弥陀佛,南无大慈大悲观世音菩萨?
念“南无阿弥陀佛的缘”由功德利益，《佛说阿弥陀经》讲的很明白；念“南无大慈大悲观世音菩萨”的缘由功德利益，《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中讲的很详尽。至于对你个人哪个比较好，需要你在实际中慢慢对症体会。
可以，很好很好。另外，我说一下我的经历，我觉得我们信佛，学佛，念佛诵经是一方面，有一个容易被人忽视的事情，就是要孝顺父母。
如果我们认为虚空有众生，当你知道了虚空有众生，哪个众生都度不掉的。佛菩萨心里是没有众生相的，《金刚经》讲得很好，“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”这就是度众生，这就是皈依。
早上念 南无大慈大悲观世音菩萨或者南无观世音菩萨 晚上念 南无阿弥陀佛 观世音久远劫前已经成佛 号 正法明如来 是倒驾慈航来娑婆世界救苦救难的。是娑婆世界的施无畏者。
