释德建的神话是真的吗
1、神话没有真假，只有虚无释德建神话师“能在花花世界度众生，实是菩萨” 游戏人间要晓得，学佛，刚才讲了，无量法门修的是什么？修的是定。什么是定？清净心。
2、所以，我认为日本学者的认“真”精神是可佩的；他们以历史进化论的方法研究的成果，也是可敬的。至于某人以为不是佛口亲说就不是佛法而是“伪经”，都是他的故意歪曲。
3、即身祛病延年，逐渐证悟自性，身心兼修，真俗圆融。这，才是少林禅武医的真正意趣。 愿少林禅武医与内养功这一神奇的养生证道之法在德建禅师的大力加持和弘传下，在此世间不断推广普利群机广度有缘。
4、说真的，即使在白天、记者也不敢一人呆在这洞内，而德建禅师经常日夜在这里修炼。 三皇寨上还有两个自幼在此躬耕修行的比丘尼——85岁的释永月和76岁的释永莲禅师，她们是少林寺第三十三代弟子，是行正禅师的门徒。
5、江湖里有位大师叫释德建，佛门中人，隐居少室后山十数年修习少林心意把古拳法，以禅武医扬名，至今还在龙阳洞中修炼。人们问他对武功的看法，他回答道，禅才是真正要成就的智慧，而武只不过是帮助感悟禅法而已。
何尚之传翻译
诏书敦劝，上又与江夏王义恭诏曰：“今朝贤无多，且羊、孟尚不得告谢，尚之任遇有殊，便未宜申许邪。”义恭答曰：“尚之清忠贞固，历事唯允，虽年在悬车，而体独充壮，未相申许，下情所同。”尚之复摄职。
《宋书·何尚之传》，世祖即位，戮质反义宣司马竺超民，戮质长史陆展兄弟，并应从诛，尚之上言，超民坐者由此得原。） ◇ 密奏庾炳之得失 夫为国为家，何尝不谨用前典，今苟欲通一人，虑非哲王御世之长术。
二十三年，升任尚书右仆射，加授散骑常侍。这一年到玄武湖，皇上想在湖中央方丈、蓬莱、瀛洲三座神山，还有的一再劝谏才作罢。
【参考译文】何尚之，字彦德，是庐江府灊城县人。 （他的）曾祖何准，品德高尚不应朝廷的征召，（没有出仕）。（他的）祖父何恢，曾任南康太守。
沈阳北市有庙,或寺院么?供奉的是什么神仙?有财神?
沈阳老北市庙会地址是辽宁省沈阳市和平区皇寺路206号近皇寺庙门前。自大年初一老北市迎新春皇寺庙会亮相后，便受到广大市民的喜爱和好评。
沈阳市内著名的寺庙有：东陵公园报恩寺、 慈恩寺、 大佛寺、大法寺 、般若寺、长安寺、实胜寺、大护国寺、环北报恩寺、金刚禅寺等。
中华寺 沈阳中华寺，国家4A级景区，始建于唐朝，距今有一千多年的历史。
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
《盛京通志》亦称城北二台子关帝庙系名刹。自唐时建庙以来，历代皆有修善增设，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毁。
