道慈的个人其他信息
1、向道慈法师发来贺电、贺信的有香港佛教联合会会长觉光长老、新加坡居士林林长李木源居士，中国佛教协会咨议委员会副主席明学长老，中国佛教协会副会长刀述仁居士、圣辉法师、明生法师、妙江法师等。
2、普陀山道慈法师三三制原则是： 人民与军队的“三三制”。 党员与非党员的“三三制”。 军队与地方干部的“三三制”。希望以上信息对回答您的问题有帮助。
3、每个目光都代表一种语言，就看你会不会去体会和理解；每个目光都代表一个内心，就看你会不会去沟通和交流；每个目光都代表对你的一种关爱，就看你会不会去观察和感受。难忘父亲那道慈爱的目光，那目光里饱含了慈爱，饱含了一种对我的爱护。
4、应如理尊重他教。这样做，不但能帮助自己宗教的成长，而且也对别的宗教尽了义务。反过来做，则不但替自己的宗教掘了坟墓，也伤害了别的宗教。’ ‘因此，讲和谐才是最好的。大家都应该谛听，而且心甘情愿地谛听其他宗教的教义。
5、其他回答共 8 条蔺相如 （史记：赵人也。生卒年不详） 战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写书信给赵王，愿以十五个城池换以“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，当廷据理力争，机智周旋，终于完譬归赵。
6、赶紧狼吞虎咽的吃起来，我知道，此时能够让那道慈爱的目光充满幸福感的就是我“风卷残云”的吃饭架势。
如何引导家人学佛?
所以你要表现得更好，更有亲和力，要从这个角度让他，要增加你的价值，然后让他觉得你学佛和不学佛是不一样，这样就间接的拉近了他对佛的距离，改变了他对佛的这种感受。他会改变，他会留下好感，然后进而会愿意接受佛教。
达真堪布答疑：四摄受法——布施、爱语、共事、同行，这些是一个善知识或上师要具有的摄受弟子的方法，我们对家人也可以运用这些。尤其在刚开始的时候，不能跟他硬碰硬，不能跟他犟，要慢慢引导他。
所以对家里不学佛的人，从相上来说，你一定要善巧、要观因缘，适时地给他们创造机会，慢慢引导，我们常说强按著头吃草是不可以的。
如果你是在家学佛弟子！，首先要以身作则做到：孝亲！善心善行。不计较，帮助大众，勤快家务。
自己先要把学佛所获得的利益，展示给家人看。学佛后孝顺父母，敬妻爱子，朋友有信，各种关系融洽，身体健康，福慧双至。
以身作则！，家人才会 先学你！，如何做到，你以身示范！，如果你自从学佛以后，比过去更加的孝顺父母，脾气更加的柔和好善，勤快家务，帮助大众。。了！。
鬼看看不看得见
十字路口敲碗：传说十字路口是阴气最重的地方，在十字路敲碗可以引来饿死鬼，过程中不能停止敲击，否则鬼便会看见你。鬼捉迷藏：找一只黑猫，在夜里玩捉迷藏，鬼也会一起参加。
人们却不知道鬼更怕人，平常我们会听到形容鬼的两个成语，一是鬼鬼祟祟，一是心怀鬼胎，这说明鬼也非常怕我们。 通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，待我们走过以后才敢出来，因此我们根本不必怕鬼。
世界上神·鬼·仙是存在的，肉眼看不到。肉眼能看到的东西很有限，只能看到三维以内的物体。我记得爱因斯坦相对论有一句说：物体运动速度越快体积越小，物体运动速度永远超不过光速。
