和尚有几大戒?分别是什么?
佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。“不杀生”是“仁”，“不偷盗”是“义”，“不邪淫”是“礼”，“不妄语”是“信”，“不饮酒”是“智”，这是配合中国固有文化而说。
十戒 是：不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不饮酒戒、离高广大床戒、离花戒、离歌舞等戒、不蓄金银财宝戒、离非时食戒。
佛教五戒---戒杀、盗、淫、妄语、饮酒。就五戒来说，数字虽小，分量很重。在家出家，如能守持五戒，可以称为清净居士，清净比丘，而且能因戒生定，因定发慧，断诸恶法，行诸善法，逐步趋向解脱。
和尚的戒律因佛教派别不同而异，但通常都包括五戒、十戒、二十五戒、三百八十四戒等。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是所有佛教信徒都必须遵守的基本戒律。
不妄语戒：谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。不饮酒戒：谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。
但是，依据佛制为了保护一切在家及出家人，佛不允许任何出家人对在家人说大戒的内容，也不允许任何俗家人偷阅大戒，所以不能告诉你一一的名目，还请见谅。戒律是如来秘宝，古来不轻以示人。
海贤法师一天吃几顿饭
1、一般是一天两顿，过了12点就不吃了，东北有一座寺院是金钱戒（就是手不摸钱，日中一食）那里的僧人只吃一顿饭。
2、亲教师 ，才可以称为和尚。一天吃一顿饭的叫 日中一食 ，是选择修头陀行的比丘，特有的行持。其他人可吃早斋、午斋两顿饭。禅堂坐禅打七用功时，晚上会加餐，叫做药食。
3、一天两顿饭，都是多的了。好多出家人都是持日中一食的，就是中午吃一顿，早晚不吃。晚上不吃饭的意义，就是因为晚上若饱食，则一晚上心不静。据科学研究，人的能量有80%的是耗费在胡思乱想上。
4、虚云法师一日三餐。根据查询相关公开信息显示，老和尚的身体很好，早上除了吃两碗稀饭外，有时还会吃一点马铃薯，中午吃两大碗米饭，晚上有时吃一小碗面条或者吃一点稀饭。
5、两顿。道家一天早、午两顿饭。一日两餐是道家的一种古老的生活方式。在北方的许多农村，一日两餐基本是许多中老年人的生活方式。
怎样才叫老实念佛?
△ 正念是无念，有念就不正，念佛念到无念而念是实相念佛，《楞严经》上大势至菩萨之“都摄六根，净念相继”，此净念即正念，才是入于如来的大涅盘道。
真正老实念佛，不用出门，在家里面供上佛像；不供佛像也没有关系，心里头有佛，真佛！供上佛像，心里头没有佛，那个佛像是假的，不是真的。放下万缘，提起正念，正念就是一句六字洪名，这样念佛肯定成就。
放下自私自利，杜绝名闻利养，减少五欲六尘，熄灭贪嗔痴慢。然后一心念这句阿弥陀佛，不怀疑，不夹杂，不间断，视为老实念佛。
无量寿笔记9:妙药难医冤孽病
1、海贤老法师在十八岁的时候得一场重病，腿上长了个毒疮，几乎把命送掉。母亲到处去求医、去找药，结果统统无效。
2、翻译成现代白话文的字面意思，就是：再好的药，也治不好因为造孽而报应得来的病。一个命中注定是穷的人，即使得了横财，也变不成富人，也享受不到。
3、首先前半句好药难治冤孽病，这句话主要的意思是说无论是多么名贵多么好的药材都不能医治因为冤孽而造成的病。所谓的冤孽病不是我们所定义中可以通过一些医疗手段或者是服用一些药物，就可以抑制好的病。
4、妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。天作棋盘星作子，水有源头木有根。一苗露水一苗草，一层山水一层人。1笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。1北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。
海贤老和尚是怎么代众生苦的
1、阿弥陀佛问：海贤老和尚，他老人家这样做，住世一百一十二年，这样辛苦，在一个小庙里面做这个示现是代众生苦。有这个疑问，他老人家这样做怎么就是代众生苦了？求您老人家慈悲开示。
2、阿弥陀佛。海贤老和尚河南南阳来佛寺住持，海贤老和尚是阿弥陀佛化身来到这个世间救度末法苦难众生的。海贤老和尚一生坚持“以苦为师，以戒为师”，一句佛号铭刻心里，从不搞经忏佛事。
3、再发大愿，替地狱人出苦生天，替饿鬼人除饥得饱，替一切人受苦得乐，斯略名「代众生苦」也。
4、这个愿很大，也很好。如果真诚发愿代众生苦，修行必定很快可以成就。以下是《行愿品》里面“十大愿王”的一段经文，讲到普贤菩萨代众生苦的发愿：……善男子，诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。
5、代众生受苦呢，因为佛菩萨有菩提心，对众生有大慈大悲，不忍众生受苦，所以愿意代替众生受苦。
