心戒法师答弟子问:怎样理解“酒肉穿肠过,佛
这句话出自济公之口,意思是:我济公是悟道有神通的,所做的都是超度众生的事情,我的修行方式是个案啊,不能学我的做法,因为,学我,你凡夫俗子没有神通的本领,那是邪见,那是要堕入地狱的。
只要心中有佛,吃肉喝酒也是可以的.出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ,佛祖心中留, 世人若学我,如同进魔道。”首先,此话是道济禅师所云,但是,悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话,其实也是有来历的:明末的破山禅师,于战乱年间,在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性,为了救度一方生灵,禅师要求他戒除不必要的杀业。
酒肉穿肠过,佛祖心中留,汉语词语,出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ,佛祖心中留”我们千万不要理解偏了,把这句话当成杀生吃肉满足口腹之欲的借口。
“酒肉穿肠过 ,佛祖心中留, 世人若学我,如同进魔道。”【释义】:这是济公告诉世人,我喝酒以后能清楚做好每一件事不会耽误,吃肉虽到肠子里了,可我能把活的吐出来。
心戒法师答弟子问:想法复杂是不是分别心
1、道德品行虽然不能防范一个人的心,但能规范一个人的行为:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就应该去做。道德品行,佛教称为戒。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒,认为有了戒就不自由了,这个不能做,那个也不能做。
2、无分别心,简单说就是平等的心。详解如下:无分别心——离情念分别的心识,有二种:无漏的无分别心:又叫:无分别智,即:正体会真如的智慧。
3、凡夫众生有分别心:因为有分别心,有了是非人我,善恶美丑。佛无分别心:因为无分别,所以无烦脑贪爱。无名利缠缚,所以解脱;佛和众生的分别与无分别根源于迷悟差别;众生迷,所以以假像为真。区分各种幻像;佛悟道。
心戒法师开示:什么是正信学佛
佛是深信因果的人,我们学佛就是要学着在生活中去深信因果。佛是无私奉献的人,佛是无我救世的人,所以说我们首先知道佛是什么样的人,你才能真正的把佛法学好。佛是离一切相修一切善的人,最后露出圆满的智慧。
所以说佛法是跟生活、跟工作都是一体的,息息相关不可分割,如果内心真正觉悟了,以觉悟的心去工作,去生活,去为人处事,你就是真正的学佛。
老法师---所以佛说的一切经,就是我们修行的标准。 我们的思想、见解、言语、行为,与经典所说的相应,这是好的,是正确的;如果与经典讲的不相应,我们自己一定要觉悟,我们错了。错了要赶快把它修正过来, 这叫修行。
古人所谓的「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」,就是指这种修行人,没有用处。真修行,那就是知道自己的过失,赶快改。老法师---所以佛说的一切经,就是我们修行的标准。把错误的行为修正过来叫做修行。