道亮法师是怎么念十万声佛号的?
1、念六字的话，按2次/秒计算 十万声是19个小时。
2、按一秒一声佛号来算，一个小时3600，一天念10个小时就是三万六千，念多少声不是重点，关键在于不夹杂，不间断，这需要一定的功夫。不过一个人一天念10万声佛号，坚持个几年，没有功夫也大概有一点了。
3、十念法是慈云忏主依据阿弥陀佛第十八愿的意趣，为事务忙碌者所立，实为无论僧俗闲忙均可奉持之法。楚石禅师晨朝十念，终身不缺；幽溪大师奉为日课，至老不休。古昆法师亦虔持此法。此法能制心一处。一心念佛，决定往生。
4、他对大安法师讲，每天凌晨两点整，老先生就听到虚空中有众音声大声称念“南无阿弥陀佛”，于是立刻自然而醒，日日如此。这种罕见的感应道交，正是由每日十万声佛号的量的累积中而衍变出的质的飞跃。
常惺法师生平
1、常惺法师俗家姓朱，法名寂祥，字常惺，嗣法于泰县光孝寺安培和尚，法脉名优祥，自署雉水沙门。他是江苏省如皋县人，生于清光绪二十二年（西元一八九六年）。幼年丧父，赖母贤淑，抚育成人。
2、李渔（ 1611 ～ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名戏曲家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。
3、常惺法师思想新颖，学通性相，融会空有，而不滞於宗脉观念。因而主张平等研习各宗学理，以实现大乘救世的精神。他于《因明》、《圆觉》、《起信》都有独到的见解。
4、民国二十年（一九三一），常惺法师任光孝寺住持，二十一年（一九三二）创办光孝佛学研究社，一切沿袭前制。二十年办学，光孝寺造就了成妙然、真禅、自立、隆根、了中等一批僧才。
佛教曰:“万法归一。”那么一归何处呢??
佛法云：万法归一，那么一归何处？归于自性 或佛性 八万四千法门皆指归于自性 那才是真我 佛陀在悟道后说：“奇哉，大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。
万法是差别，一是统一。当所有的差别都归于平等统一，似乎已是最高境界了，还要问「一归何处」做什么？这是赵州禅师的语录。
你好 书里面的解释是这样的：法因心起，还由心灭，是缘起法。一切法皆由心生，是故心生万法。是心虚妄相，是故万法虚妄相。一切法终究寂灭，此寂灭是诸法归处。一就是究竟寂灭。
