极乐寺的弘法利生
在弘法利生方面，大和尚时常教导四众弟子，要爱国爱教，慈悲喜舍度化一切有情。随缘开示，坚固其道念。每年不定期放生，使无量生灵回返大自然。作为出家人，除了完成自身的事务外，还随缘去做一些善事。
年著名禅宗大德上本下振禅师指点大和尚，“汝因缘在北方，应该去那里弘法利生。
极乐寺坐落在哈尔滨市南岗区东大直街尽头，是老哈尔滨龙脉所在，建于民国十二年，公元1923年，占地面积57000平方米。极乐寺是东北三省的四大著名佛教寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。
香港佛教联合会五十三年来，在弘法活动上不遗余力，务使世人知因识果，忘恶向善，长养慈悲之心，化戾气为祥和，故经常邀请本港及海内外德学兼优，作解相应的法师在港、九各地举行讲座，宣扬佛法。
我听说 有人卖房子拿着全部家当不到200万去出家 呆了一段时间 还俗就给1000块的路费。
“弘法是家务，利生是事业”。这是仁德法师常说的一句话，他认为弘法利生是大乘佛教的精髓，出家人当以此为职志。“觉性本常寂，心性法界同，如缘弘圣教，正法永昌隆。
上昌下义方丈名怎么理觧上下代表什么
1、坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。
2、年春节前夕，四川乐至报国寺方丈——离欲上人——叫寺内长住居士李仁杰用红纸写了三个大字：“方丈寮”，并贴在客堂左边一间屋的大门上。
3、是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字（不过三国乱世，思想反动，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字），而女子则在十五岁行笄礼时取字。
4、北斗七星象征的含义：古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。
5、总之在许多人眼中，游本昌版济公就是济公本来的模样，这也是对他最高度的赞扬。 济公属什么生肖 大家一定还记得济公这个影视形象吧，济公俗家的名字叫做李修缘，本来是官宦子弟，因为家道中落看破红尘才出家为僧的。
6、至于天上的龙，我不知道龙的形状，也不知道它是怎样乘着风飞上天的。我今天看见了老子，就象见到了龙一样啊！”箴言名句道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。
原著中江昌义结局
原著里面的江昌义结局和电视里面没有太大区别，都是最终的胜利者。在电视和原著里面他都没有死，当然了，百年之后肯定会死。
《父母爱情》在原著作品中，江昌义最后的结局是：江昌义回了学校，重新捡起书本学习文化知识，而且还靠自己努力最终当上首长。
在父母爱情在原著作品中，江昌义最后结局是非常幸福，他不仅回到学校，还重新捡起书本学习文化知识，而且靠自己努力当上首长，所以说机会是留给有准备的人，别管他是一个什么样的人，只要肯发奋，往后的一切都会变越来越好。
《父母爱情》中江昌义结局和安然在一起了，安杰同意了他和安然的婚事。江昌义的结局是江家几个孩子中比较好的，他的官职不比江亚菲低。
什么是日本武士道
1、井上的解释是：日本的“武士道”，有着“皇道”与“神道”作为指导原理，所以，“影响从日本及于全世界，负有道义地统一全世界的使命”。
2、日本武士道的古典称为‘叶隐’（hagakure），是江户时代的佐贺藩（肥前锅岛藩）所传诵的武士道修养书。“叶隐”就如树木的叶荫，在人家看不见的地方为主君“舍身奉公”之意。
3、武士道的意思是：旧时日本武士遵奉的绝对效忠于封建主的道德。引证解释：日本武士遵守的封建道德。始于镰仓幕府时代。内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。
在家念佛不要去寺庙对吗?
1、在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发镇。
2、可以的。佛法是心法，在家与出家一样可以修行，要看个人缘份。与大众一起修行，是集体行为，有规律和约束性。自己修行若能坚持下来，也行的。若在家修学佛法一定要念佛与听经讲法相结合。
3、不算，去寺院也是要讲究机缘，没有想去的想法只是机缘不成熟。
