茗山法师的人物简介
茗山（1914～2024），江苏省建湖县亭湖区人，1914年3月出生于今盐城市区；俗姓钱，名延龄，法名大鑫，建湖县罗汉院原住持，佛教界高僧大师，曾任中国佛教协会副会长。
法师法名大鑫，字茗山，俗姓钱名延龄。1914年（民国三年）3年16日（晨历2月20日子时）出生于江苏盐城。父钱公玉焯先生为清末秀才，母张氏善太夫人虔诚信佛，生有二子二女，法师行三。
道慈法师，俗名翁兴旺，汉族。1953年6月生于佛教家庭，浙江舟山普陀区人。
茗山长老的人生经历
岁至16岁随父（清末秀才）读书。19岁辍学到西乡收成罗汉院（今蒋营镇收成村境内）削发为僧，从宏台老和尚学习功课经文2年。1933年春，到镇江焦山定慧寺受戒。
法师一生爱国爱教，刻苦修行，严守戒律，定慧双修，勤研佛理，佛学造诣高深，而且精诗词、擅书法，影响广泛，深得好评。
吉慧长老：我自己不够教学资格，我在栖霞山佛学院担任维那师（上殿的时候举腔），教过书法。栖霞山佛学院是茗山老法师当院长，他同时也是栖霞山寺的方丈。 茗老很慈悲，很了不起。我有时候打学生重一点，他就跟我说：「不能这样啊。
年出生于河南永城。 1983年在开封市河南佛学社，礼净严老法师剃染出家。1986年依已故高僧茗山长老受具足戒。1987年任河南省佛协副秘书长， 1990年法师接净老衣钵，任河南佛学社社长。
后在赵朴老、茗山长老和各级宗教门的共同关照下，经能阐法师的努力，灵岩寺很快得到开放。1990年受佛安大师付托和合寺僧众的恳求，能阐法师出任兴国禅寺住持。1992年初，淄川城一村高明升居士来千佛山恳求法师主持修复普照寺。
宽恒后来怎么了
1、年初，宽恒法师经温州瑞安圣寿禅寺方丈的邀请，出任圣寿禅寺大医僧。2024年8月11日受聘为江西省赣县佛教协会名誉会长，后因年高、多病辞谢方丈主持一职。2024年10月9日，宽恒法师，于一宿禅院往生堂安详示寂。
2、好。技术实力强：蓬莱巨涛宽恒拥有先进的设备和制造工艺，可以提供高质量的产品和服务。信誉良好：蓬莱巨涛宽恒在业界有着良好的声誉和信誉，能够为客户提供可靠的服务。
3、于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
4、后来成为了一个很有学问的人。凿壁偷光出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”讲述西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
5、人家宽恒小时候在隔壁邻居的墙上凿了一个洞，就为了借点光读书。我也凿过墙，不过不是为了读书，而是为了吃糖。过年。老妈买一大袋糖，专门关在柜子锁上。
焦山-一个隐士和出世的故事
焦山名字来源于东汉隐士焦光，本来隐士是高洁之人，也就是思想上跟这个世界的主流意见不一，所以上山过自己的小日子的人。
东汉末年，天下大乱，河东地方有一位年高有德的人，名叫焦光。他看到东汉王朝政治腐败，不愿入朝为官，便一个人跋山涉水，来到江南的镇江。他看中这江中小山地方幽僻，就打定主意，在这里隐居下来。
有“碑中之王”、“大字之祖”之称的旷世奇碑——“瘗鹤铭”，就出自焦山，北有《石门铭》，南有《瘗鹤铭》，焦山碑林与西安碑林一南一北，各领风骚，有人说西安碑林是雄浑的黄河文化的象征，而焦山碑林则是清奇的长江文化的凝结。
也有的一些游客，游玩之后，对焦山评价，说焦山就像它的名字一样，像是一个真正的隐士，隐居在一座长江小岛上，这里有着最为秀丽，令人惊艳的自然风光，以及浓厚的文化底蕴。
茗山法师的人物评价
1、茗山法师，俗家姓钱，名延龄，江苏省盐城县人，西元一九一四年（民国三年）出生。
2、岁在报本寺出家，17岁受戒于泰州光孝寺，先后在光孝佛学院、金陵佛学院深造，20岁至金山江天禅寺参学，23岁东渡日本黄檗山万福寺参禅，四年后回国至焦山佛学院任教。
3、茗山（1914～2024），江苏省建湖县亭湖区人，1914年3月出生于今盐城市区；俗姓钱，名延龄，法名大鑫，建湖县罗汉院原住持，佛教界高僧大师，曾任中国佛教协会副会长。
4、茗山法师佛学造诣高深，通晓经、律、论三藏，精通诗文、书法。
无相法师的人物成就
1、无相法师俗名：陈文银，法名：了瀚。号（无相），1927年出生于东台县南沈灶镇沈灶村。幼年家境贫寒，家里兄弟姐妹多，常常吃不饱穿不暖。 1939年，他便出家去了县里安丰镇万寿庵一个小庙。
2、就是唐朝末年江南名刹常山万寿寺住持，也是当时江南佛教界的领袖人物，更是著名高僧罗汉桂琛禅师、贯休禅师的师父。【无相[《神僧传》卷第五]】涪州相忠寺无相禅师者。非巴蜀人不知何来。忽至山寺随众而已。不异恒人。
3、建议携带草法师和雷法师，能快点抢在无相草死去前，全部激活。
