晨钟暮鼓和暮鼓晨钟的区别
1、暮鼓晨钟的释义，在百度百科中是这样的：暮鼓晨钟是佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。对于这样的解释，笔者是有疑问的。根据中华传统文化，五行配五音，五音分别是角、徵、宫、商、羽。
2、无论是定更还是亮更，都需要击鼓和撞钟的，只是先后顺序不同。由此，就有了“暮鼓晨钟”和“晨钟暮鼓”的区别了。这并不是很多人理解的那样：早上撞钟，晚上击鼓。看来这两个成语的用法，主要看当时的环境。
3、当定更时钟声响起，守城门军兵关城门，阻断城里与城外的交通；亮更时钟声响起开城门，通衢开市，这就是所谓的“晨钟暮鼓”和“暮鼓晨钟”。另外，击鼓和敲钟的方法相同，俗称：“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。
4、暮鼓：每天傍晚6时，首先鼓楼上的二十四节气鼓齐鸣，然后闻天鼓鸣响24声以报暮时。 晨钟：每天上午9时、正午12时、下午3时，西安钟楼上的景云钟（复制品）分别鸣响24声。
学佛居士进寺庙能晨钟暮鼓偈吗?
1、寺庙每日的晨钟暮鼓偈，应该是由比丘领众吟诵的。我们在家众，可以随众吟诵。但不可出头去领诵。这样不如法的。师兄学佛可以去地藏论坛多和大家交流心得，那是一个很热闹的佛教网络道场，高人很多的哦。
2、早晚各有给的敲钟偈，敲钟打鼓的僧人会一边唱着敲钟偈，一边敲钟，非常好听；至于打鼓，能打出风、雨、雷、电四种不同的声音，具体要专业训练的。
3、此集之“叩钟偈”，保持传统寺院叩钟时的仪规。晨钟响起，愿一切众生出离火坑；暮钟响起，愿幽冥众生闻钟脱苦。钟，大叩声彻云霄，不叩销声匿迹。
南屏晚钟与晨钟暮鼓之间的矛盾?
晨钟暮鼓可能只是北京皇城（不是任何地方的寺庙）的规矩，太阳升起的时钟楼敲钟报时，太阳落山时鼓楼敲鼓报时。古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。
晨钟暮鼓，比喻可以使人警觉醒悟的话。也形容时光的流逝。古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。
净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟暮鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称，南屏晚钟的情韵，悠然成型。
钟鼓撞击相互更换，到了唐代中期，晨钟暮鼓，遂成了定制！ 钟鼓很早就用于祭祀中。道教将其吸纳作为法器，悬于宫观之内。道教经云：“晨钟暮鼓，以召百灵，谓壮宫，壮宫观威仪，弘山陵之气象，须日晨昏，不可有误”。
晨钟暮鼓，南屏晓钟应当是正解，而南屏晚钟是形容净寺的钟声悠长！费玉清《南屏晚钟》，南屏指哪里南屏晚钟是指杭州西湖南屏山下的净慈寺内晚间传出的悠扬钟声，歌曲lt；指的就是这儿。
南屏山麓自五代以来就是“东南佛国”的佛教圣地，南屏山也有“佛国山”的别称，在南屏山一带大小寺庙云集，好不热闹。各家寺院内，寒来暑往，春去秋来，皆是“晨钟暮鼓无时休”。然而，净慈寺却是个另类。
