“君子难遭君子成,小人自有小人磨”的意思和出处是?
《书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。” 陈昉 《颍川语小》卷下：“君子小人之目，始於 大禹 誓师之辞，曰‘君子在野，小人在位’，盖谓废仁哲任奸佞也。
君子成人之美不成人之恶小人反是的意思是君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。出处：《论语·颜渊》本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。
意思是做君子越做越开心，做小人越做越不开心。出自：明代周希陶的《增广贤文》原文：君子乐得做君子，小人枉自做小人。译文：做君子的人很乐于继续做君子，越做越开心。做小人的人不喜欢做小人，越做越不开心。
上奏说：“天下治道，众多君子成之而不足，一小人败坏而有余，君子虽多道则孤，小人虽少而势力容易蔓延，如不加以觉察，那小人伺机而入就会败坏朝政了。
弘一大师弘法的三个约定
年5月，弘一法师受邀去青岛讲经弘法，应允前定下三个约定：不与人师，不开欢迎会，不登报吹嘘。 于他而言，这都是生活的累赘和枷锁，避而远之是最好的选择。 到达青岛后，除了给学生们讲法之外，他总是自居一室，谢绝酬应。
此后不久，即1937年晚春，法师应邀去青岛湛山寺讲律，行前立有三约：不为人师；不开欢迎会；不登报吹嘘。头一天开示《律已》时，也讲到“息谤”。他说，怎样息谤呢？就是“无辩”。
之后师徒约定由丰子恺在1949年即弘一大师70岁时作《护生画集》第三集图画70幅，如此类推到弘一大师百岁时作第六集100幅。
但弘一提出三约：一不迎，二不送，三不请斋。3月回泉州开元寺，后居温陵养老院。7月，在朱子“过化亭”教演出家剃度仪式。8月在开元寺讲《八大人觉经》。10月2日下午身体发热，渐示微疾。
但弘一提出三约：一不迎，二不送，三不请斋。3月回泉州开元寺，后居温陵养老院。7月，在朱子“过化亭”教演出家剃度仪式。8月在开元寺讲《八大人觉经》。10月7日唤妙莲法师抵卧室写遗嘱。
谛老能把一个在太阳底下晒蜡烛的木讷痴僧，竟然教化成了一代讲经法师。
赵文竹的人物简介
补山老人赵文竹赵文竹先生，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于山东省烟台市农村，少年失学，自学成家。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。
这句话的意思是：君子虽然遭难了，但最后还是会遇到其他的君子而成就其成功，小人不要去管他，因为小人最后会因为其他小人的作为而得到报应，历经困难。这句话出自赵文竹的《居士歌》。
赵文竹，著名作家、画家、书法家，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于烟台农村，少年失学，自学成家。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。
赵文竹 ，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于烟台农村，少年失学，自学成家。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。
