为什么残疾人不能剃度出家?(转载)
作者:画儿就“寺院规定有相关残疾的人不能出家”这一问题,我曾经翻阅了大量资料,明白了其中的道理。 以前我一直以为,只要发心出家就可以出的,不会有那么多规定不允许的。
没有染上会传染的严重疾病(佛制,病好了可以出家)。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。) 没有债务问题缠身者(佛制,债务还清了可以出家)。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。
所以佛制以下情况都不能出家:四肢齐全(佛制)。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。)五官端正(佛制)。
白衣上坐果报
1、一般来讲,白衣高坐、比丘下座是佛教的衰相,是不如法的。无论是在正法、像法、末法,住持佛法的主力军还是僧团。七众弟子都应该团结在僧团的周围,来护持佛法。僧团为内护,居士为外护。
2、没有什么问题。佛教有提到比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷应对佛经宣讲流布,所以白衣上座是如法的。出于尊重出家的态度,出家座位可以和白衣说法的法座一样高或更高。
3、担心果报是应该的。但是不要喝很多人发生关系。行为上不要那样做,心里也不能那样想,只和你男朋友在一起要至始至终的爱他和他生活再一起。既然已经皈依了平时的功课也不能少。多念经,多念咒。
4、搂主说的可能是民间的佛教吧,在正信的佛教里经咒是不可以随意的烧毁的果报是很可怕的地狱之罪。白衣大士即是观世音菩萨这位菩萨大慈大悲寻声救苦。楼主过然诚心一定会得到你想要的,但是烧经咒的事以后不要干拉。
5、制教轻重意︰以渐顿等七门说明制有轻重的理由。(3)对事约教判处意︰以昔人临事不据所受律文判断,或依他部律来处理本宗(四分)的持犯,为了纠正这些错误,而建立划一正确的标准。
在家人可以讲经说法吗
古人名人都喜欢去寺庙学经书,因为僧人才是讲经说法的人,白衣(在家人)不能讲经。白衣说法是灭法现象。
看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》,《增一阿含经》等。
如果是在家居士则要有法师认可此人的修为后,才可以讲法。不过,这些都是一般情况。有些真正具有大智慧的佛门修行者,即不是出家人,也不是正规的居士。
用什么方法能克服我
寻求帮助:如果你在学习数学时遇到困难,不要害怕寻求帮助。可以向老师请教问题,参加辅导班或找同学一起学习。与他人分享你的困惑和挑战,可以获得新的思路和解决方法。
以下是我克服自己的坏习惯所列出的一系列方法,希望老师能够给予纠正或改善。安静不语在排队、聆听演讲等场合安静不语,注意举止。文明用语在公共场合注意谈吐,文明用语。微笑练习每日对着镜子练习微笑,尽量保持良好的状态。
首先,我建议通过体育锻炼来舒缓情绪。烦躁情绪往往是由于紧张、焦虑或压力所致,而体育锻炼是一种很好的释放压力的方式。
不断充实与提高自己。明确自己存在的不足,以最大的决心和顽强的毅力去克服这些不足,不断学习,充实,提高自己,相信你一定可以克服懦弱的性格。
新加坡居士林现在哪位法师再讲
1、年,受邀到新加坡净宗学会,新加坡佛教居士林任访问学者。在新加坡,宽容法师全身心地投入学习工作中,学业大长。获南澳大学企业管理硕士学位、西太平大学哲学博士学位。2024年学成归来,被礼请为安徽省潜山县三祖禅寺住持。
2、居士林始于1934年,是由道阶老和尚、转道老和尚和多名居士发起建立的。1961年,居士林一度成了无家可归者的避难所。那年的5月25日下午,河水山发生大火,烈焰狂烧了足足8个小时。
3、新加坡居士林和中华佛教会等团体联名力请宏船法师住持禅寺,振兴道场。