为什么在寺庙写牌位[为什么把牌位放寺庙]

全面开展清查和规范寺院设立牌位的工作！寺院的供奉牌位包含有哪些意义？

寺院供奉牌位的意义有两种，第1种是“诞生禄位”这种牌位是红色的，第2种是“超度莲位”这种牌位是黄色的。“诞生禄位”的意思是可以为活人消灾祈福，化解生活中的苦难。而“超度莲位”的意思则是活人位已经死去的人立牌位，超度死去的人和他的亲属可以一切平安，不要让他的罪孽累及他的亲人。

牌位是一张定位书

寺庙中与普通人家中供奉的牌位都相当于是一张定位书，这张定位书位于阴阳两界之间。既是通情券又是入场券，它可以让众生都进入道场，并且在道场中有一席之地，聆听佛祖的教诲。在听到佛法后，才能够在佛前修持，悔悟宿业，解除自己累世之业。受佛菩萨之教，解心即怨，积福德，力争早日摆脱六道轮回之苦而往生到极乐世界。

从传统意义上说，供奉牌位是一项功德，供奉牌位之后既可以让个人获得利益，也可以让全家人都能够享受到这样的福分，甚至可以福荫子孙。但是不是所有人都配被供奉的，起码不包括那些日本侵华战争中的甲级战犯们。

甲级战犯不配在中国被供奉

南京玄奘寺供奉甲级战犯一事，自从被曝光后，在各大社交平台上都引发了极大的讨论度。牌位上供奉的人包括松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）等人。这些人都在日本侵华战争中，对中国人犯下了无数罪行，其中松井石根更是南京大屠杀的制造者。

他的双手沾满了中国人，沾满了南京人的鲜血。在他离开南京之前，还从南京带走了十坛血土，并且利用这些血土，在日本建造了一个“兴亚观音院”，观音院中的观音像，就是用血土做的。这样的人，居然已经堂而皇之的出现在了南京寺庙的供奉牌位上，这何其讽刺？

寺庙放吉祥牌位好吗

我觉得好，寺庙本身就是圣地，在这放吉祥牌位会给自己和家人带来好运的，寺庙里每天都有经文的诵念，也总有法式，吉祥牌位在这里能够每天接受好的信息和意念，所以能很好的提升自己和家人的运气。

人死后牌位放佛堂有什么好处

人死后牌位放佛堂可以修行受香火。寺庙的地藏殿里，挂了许多亡灵的名字，都是孝心子女为老人和近亲送到寺庙里的，是在大庙里修行受香火，待等时机有家人和寺庙商量后，可进行超度，早日到西天吉乐世界去修行。

寺院为什么挂真香定律的牌位

1.延生禄位是为阳上人消灾祈福，化解障碍的牌位。

2.超度莲位是阳上人为已故人立的牌位，超度已故人本身和他的历代内外宗亲，六亲眷属，累劫父母师长，累劫冤亲债主，堕胎婴灵等众。

牌位是一张定位书，定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号，让众生能进道场、能有位置坐。

为“堕胎婴灵、已故亡者”供奉牌位后，堕胎婴灵、亡者才能进入寺院听经闻法，才能在佛前修行，忏悔宿业，消除其自身累世的业障，接受佛菩萨教化，化解心中是怨恨，积累福德，争取早日脱离六道轮回之苦，往生极乐世界。

供奉牌位如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。

在寺庙里立牌位有什么好处

个人认为：

若是正法道场，可以得到修士们的功德回向，冥阳两利。

若不是正法道场，而是邪教，或是附佛外道，修行邪法、骗人钱财的场所，恐怕无益有损。

通常来说，若是要超度亡人，可以诵持《地藏经》、《阿弥陀经》、《往生咒》、《回向偈》。

若是要消灾解厄、增福增寿，可以诵持《药师琉璃光本愿功德经》、《观世音菩萨普门品》、《心经》、《金刚经》、《大悲咒》、《回向偈》。

能够受持五戒、十善、如法布施，自然可以种善因，得善果。

南无阿弥陀佛！

各佛教活动场所对供奉牌位开展自查，供奉牌位的意义有哪些？

供奉牌位如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善。