明海法师忆净慧长老:活在当下
1、我揣摩了很长时间，后来师父说：要活在当下。我才有点恍然了。活在当下，也就是斩断过去、现在、未来三际而安住于现前清净明觉的一念。这种安住等于无住。因为就此当下一念通于过去、现在和未来而成为永恒。
2、净慧长老：活在当下是要做很深的功夫才能够达到的一种境界。你如果可以活在当下，你就可以做到平常心。要进入到活在当下，一定要专一。
3、长老（按：为叙述方便，后简称「净慧长老」为「长老」）天性颖悟，喜好读书，受寺院生活之耳濡目染，对常用佛经、早晚课诵以及楗槌法器颇为熟悉。
4、歇息一切妄想、分别，以本然、绝待的心自足地活在当下，净土就在脚下，佛祖与我们同行，生活只是个大解脱场。这样一来，何只吃茶是道，生活中的一切无不是道，无不是真实。禅心如同一盏灯把生活照亮，赋予事事物物崭新的意义。
5、没有啊！净慧长老法门广开，没有关门弟子的。最得意的弟子明海法师已经担任柏林禅寺住持、河北佛教协会会长、佛教界六位人大代表之一呢。
明海的明海法师著述
1、云门寺明海法师俗姓肖，男，汉族，1968年2月出生，1991年毕业于北京大学哲学系，1992年9月出家，祖籍湖北潜江。他是中国佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈。
2、文：明海法师 《大方广佛华严经·净行品》的大致内容是，在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨，如何得到清净的身口意？如何得到修行的功德？智首菩萨的问题很长，主题就是菩萨如何得到修行的最大利益。
3、一）一个僧人的宗教体验明海那天我坐佛协的车上石家庄。办完事回寺，车有其他事不能送我了，只得展转到华夏长途汽车站。这里汽车很多。车虽然多，但都陈旧简陋。车上的座位干瘪，坐上去如骑在瘦削的驴背上。
明一法师的出家因缘与信心来源
1、在这个过程中我因为是住在庙里，常常能看到类似彭小姐式的放光事件，为我的坚定信心提供了源源不断的支持。这是我退失信心后重新建立的一次过程。
2、最可靠的就是你坚定信心非要出家，然后一有机会就百折不挠，结果有一天你达到了愿望，那就是有缘；如果到死都没有完成那就是无缘。
3、其实，就是来自于平日里的所思所想、所见所闻，来自于一个人气质和价值观的塑造过程。这便是人们常说的：你的气质里，藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。
4、主要原因就是自信不足，畏首畏尾。可见自信并不完全单纯由自身条件而决定，也与个体如何看待自己的价值有紧密的相关。
5、虽然父母师长未许远离，但是私心以为：既然出家，总得广学佛法；不懂行为规则，岂非虚度年华！于是乎，不辞而别，往天台山，住国清寺。
6、不要因为形体、外貌等影响自信心，可以改变的，就努力去改变；不能改变的，就学会接受。要接受生命中的不完美，也要明白，这种不完美是每个人都有的。
明教寺的寺内法师
开应法师是三学净苑、明教寺住持和尚，百度搜索三学净苑就可以了解了，新浪博客都有具体介绍。
慧庆法师俗名方志平，1958年阳历6月21日生于安徽省庐江县新河镇。1966-1971年在庐江县新河小学读书。1971-1974年在庐江县刘墩中学读书。1975-1978年在庐江县水运公司工作。1979年在合肥明教寺拜妙安法师为师，步入佛门。
明教寺开放时间：8：00—18：00明教寺景点介绍：明教寺位于欢口镇黄店村，建于唐代，座落于村东，寺院宏伟宽大，各类房宇10余间，修行和尚9名，主持为悟先大师。
如皋有什么名人?
戴联奎（1751～1822年） 字紫垣，如皋县城人。1822年殁于浙江，奉旨归葬如皋张草港（今属东陈镇）。《清史稿》有传。[58]当代 胡济民：核物理学家。
王俊乂：字尧民，宣和元年（1119）宋徽宗赵佶钦点状元。
如皋的历史名人 ：冒辟疆与董小宛 冒襄（公元1611－1693年） ，字辟疆，号巢民，明末清初的文学家。
佛教的消极影响
这样给自己增加烦恼。另外，学佛是积极向上的，学佛所带来的利益就在当下，当下就能让你快乐，也让别人快乐，对社会的安定团结与人与人之间的友好往来是大有益处的。
态度消极、悲观、颓废，认为人生就是苦海，否定人世间的一切正面价值，使人不思进取。大贪，追求不朽（谓之曰“自在”）、（脱离他们设定的轮回框架）获得永生其实恰恰正是最大的贪念、执念。
佛教的消极影响由于佛教主张禁色，主张不娶妻生子，所以造成人口下降，这一点在西藏特别突出，由于西藏在解放前由僧人主政，所以西藏几乎家家都有出家的僧人。造成了西藏人口的下降。佛教主张出世，就是不理世事。
消极方面是：小乘与大乘（包括密教）的真伪之分，比如：四阿含是第一次集结的五百得道阿罗汉官方认证的佛经，这些佛经明确表示：佛教徒不得念诵咒语。
先说消极意义：人们由于缺乏了解或者用来自媒体的误导对宗教产生，认为宗教是人逃避现实的角落。积极意义：用更好的心态面对人和世界。用行动可以对社会产生更积极的作用。
但佛教对现代社会的影响就不好说了。如果把现代社会作为是正面的，积极的，发展的，那佛教作为其对立面必然会被看成是负面的，消极的，落后的。
