大家谈下元音老人的心中心密法是真伪?
1、心中心的法本在大藏经里有。首先大藏经里的肯定是真的。然后具体的你把老人的书读完了应该有自己的判断。如果还有怀疑，还是修其他的法比较好。
2、心中心法，也属于密法，最好找一位密宗的师傅。我记得元英老人也是南怀瑾的师父。没有师傅带，容易修错，需要得到传承才能修的。
3、你自己去看合不合。我觉得差不了多少。是不是正法不重要，关键是你学到了多少真功夫。
4、元音老人精通禅、密、净，尤其看重禅宗。在他的弘法生涯中，老人主要宣讲心中心秘法，这一法门属于唐密的一部分，是密宗在中国的一个修行法门。
大宝法王所修心中心法与元音老人所修是否同系一脉?修法异同?
1、能获得更深的证悟。当时刚好有一位修心中心师兄举着元音老人的照片也跪在那里。当噶玛巴走过那位师兄旁边时，法王忽然拿起元音老人的照片在自己的头顶上摩了几下。
2、所以心不空，不要开天眼，以免闯祸丧生。 上海有个人修其它密法的，打坐中见到佛、菩萨，心生欢喜，忽然想起有些魔也会化成佛、菩萨的样子来迷惑人，就去问他的师父如何辨别佛和魔。
3、因为疑，回头走另外一条路，这个法不修了，修另外一个法。
4、所以，如法修持非常重要，不如法修持就不能见性。大家修心中心法，修了很多时了，应该有所成就。为什么呢？因为本来是佛，只要肯放下，就能恢复本来，就能见道。修了很多时，为什么还不行呢？就是因为不如法。
5、大圆满的修法又分三部，即心部、界部和要门部。这三部虽然依次略同于新派的大手印、五次第和六加行，但是宁玛派的见解，认为仍然比那些法更殊胜。
6、真正修藏密大成就的大宝法王曾这样说：‘我们的密宗讲起来，大圆满法最高深了。那中国有没有大圆满法？有！那就是禅，禅宗就是大圆满法。’这话对吗？对！一点没错。大圆满法有‘前行’、‘正行’。
不修净土的高僧大德圆寂后是不是仍然不能出离六道轮回
禅宗历史上有过很多高僧大德，开悟的程度很高，有很大神通，还能知道自己几世后的事。但该轮回还要轮回。印光大师说：五祖戒、草堂清、所悟之禅，今人何能仿佛，而且又复受生。
第二，往生净土，意味着彻底解脱了轮回。 除非自愿，乘愿再来，否则不会再入轮回。换句话说娑婆世界已经和你没有什么关系了。 而在娑婆世界，凡夫则是被迫轮回，永不停息。第三，往生净土，意味着得到了最终成佛的保证书。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
南怀瑾学生怎么评价元音老人
可以说都没错，因为都是看着魔方而说，也可以说都错，因为没有说玩整，片面知见。
不是。南怀瑾是武学泰斗施承志弟子，元音老人不是南怀瑾的师傅。南怀瑾是中国当代文学家、教育家、国学大师。
说能让人几个月就成佛，元音老人就是大愚的徒弟，大愚在民国时先是风光了一阵子，后来被千夫所指，当时的知名法师更是无一赞同大愚的，没办法，大愚跑到四川去了，南怀瑾倍加推崇大愚，说明南怀瑾的知见是有问题的。
