弘一法师临终前有何遗言???
1、弘一大师60岁那年，写了一首偈语，词云：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言；花枝春满，天心月圆”，暗示自己将不久人世。
2、出自李叔同（法号弘一法师）临终遗言的诗句：君子之交，其淡如水。执象而求，飓尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。
3、出自弘一大师圆寂前最后的手书，弘一法师俗名李叔同，法师有遗偈一式两份，一寄夏丏尊，一寄刘质平。偈云：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。
4、这句话的意思是春天花满枝，天上月圆。华枝春满，天心月圆出自弘一法师去世之前 写给自己的一个弟子的的诗：君子之交，其淡如水。执象而求，飓尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。
5、弘一大师病重之后，拒绝医疗探问，一心念佛。他告诉妙莲法师：“你在为我助念时，看到我眼里流泪，这不是留恋人间，或挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事。”由此可见，“悲”并非一事，“欣”也绝非单纯。
6、大师临终前谓妙莲法师云：“我生西方以后，乘愿再来，一切度生的事业，都可以圆满成就”。
如何照料一个临终的人
首先一些老人四肢莫名的浮肿，而且脸上的斑越来越深，出现这个症状，说明老人时日无多，当然不会是立即死亡，而是会有一个缓慢的过程，正常都是在几个月的时间以内，很多有经验的人看到这些就已经默默的为老人开始准备了，这种是身体上的提示。
房间布置应符合老年人要求，让老人在舒适的环境中度过最后的时光。因为临终是生命的特殊阶段，应提供单间病房，增加同亲人团聚的机会，减少感染，使病人在拥有自我尊严中去迎接死亡。制定临终护理计划，做好基础护理和生活护理。
首先、以照料为中心：老人临终阶段，尤其在病房，以治愈为主的治疗会转变为以对症疗法为辅，以照料护理为主的人性化服务。
临终切要 ○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切莫等闲视之。 病重时 劝慰病者放下万缘，助其完成遗愿，以免挂碍执着。
家属在照顾老人时，应用棉签沾水轻轻涂擦在老人嘴唇上，帮助老人缓解干燥口渴的症状。用温热毛巾清洁老人身体，让其保留最后的尊严，同时也能身体舒服一些。心理关怀 人在临终时，听觉是最迟消失的感官器官。
临终处理的注意事项
1、老人临终时，最需要注意的是首先，做好心理准备；其次，做好葬礼准备；最后，要注意老人死前、死时、死后的一些具体问题。首先，做好心理准备。大部分老人都是病死的，例如患有帕金森、脑梗等老年疾病。
2、此前要为老人洗浴、擦身、理发、剃须，如果老人情况恶化，脉搏间歇越来越长，就要及时为老人穿上装裹（寿衣），然后在堂屋庭中搭上灵床（老人上面没有了长辈，否则要搭在偏面），将老人安放在灵床上，铺上褥子，盖上寿单。
3、临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经。过世八小时之后可以开始处理后事，遗体全尸土葬或者火葬都可以，火葬的话骨灰盒也要入土为安。
4、一忌死后乱动。凡是家里老人岁数大了，一般过六十就应该提前做好装老衣，特别是身体有疾病的，更应提前做好准备，人走到哪长住衣服最好带到哪。
临终关怀应有的认识
1、临终关怀是帮助病人有尊严的走完人生最后的旅程，因此，在护理的时候，应注意以下的事项：认识临终病人的心理变化 临终者所面临的情绪变化各有不同，家人、义工、慈善人士、宗教师等，都应该要了解，而给予适当的协助。
2、工作人员首先建立正确的生死观，才能坦然地指导病人面对死亡、接受死亡，珍惜即将结束的生命的价值；同时应和临终病人一起共同面对死亡，将他们的经历视为自己的体验，要有恰当的移情，站在他们的角度去想和处理一些事情。
3、从社会的角度来看，临终关怀是一种人文关怀和社会责任的体现。在现代社会，随着人口老龄化的加剧和疾病谱的变化，越来越多的人需要接受临终关怀。
4、与此同时，对临终患者家属的照顾和心理支持也是临终关怀的重要内容。帮助患者家属接受现实、接受死亡、正确认识生命与死亡，让患者家属都能够以最大限度的平静的心情和平稳的情绪面对患者生命的最后阶段。
5、目前，中国的临终关怀事业还处于起步阶段，与国际先进水平相比，我们仍有很长的路要走。以下是一些我国临终关怀的现状： 缺乏专业化的临终关怀团队。
