什么叫神通敌不过业力?
这不是说神通不灵，而是说神通不是万 能，神通是敌不过业力的。阿罗汉是最后一生，即使在最后一生中，也要算清最 后一次的业账，因为“定业”，必定受报，如果业不受报，便违背了因果定律 ，那是不会有的事。
神通力是外在的能力，业力是本人应当承受的力，两种力性质完全不同，正如力举千钧的大力士尽管力量惊人，但却无法把自己举起来。
神通不能改变业力，就好比咒愿不能扭转善恶趣，佛陀在南传上座部佛教《巴利三藏.相应部》当中有极为精彩的比喻：有一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。
信愿称名退病魔,皈命弥陀获新生
1、这次十天百万佛号闭关活动结束，在与大家分享自己的闭关修学心得时，他一度哽咽，说自己非常惭愧，感恩阿弥陀佛慈悲不舍任一众生，像他这样业障深重的人都能「洗心革面」，重获新生。
2、因此信愿称名，就是多善根福德因缘。所以我们要由信愿来庄严这句「南无阿弥陀佛」，你哪怕就是只念一声，都胜过你布施百年供养圣人的功德。你一发起信愿求往生的心，就超过多生多劫长期的修行。
3、特色一：本愿称名望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。
4、你只要对六字洪名系念不止，一定会生到阿弥陀佛的净土，一得往生，就能改变我们身心的一切恶，我们阿赖耶识的三恶道的种子都会转化，转化为大慈悲，清净，平等。就好像是旃檀树的香气改变伊兰林的恶臭一样。
5、透过信愿称名，把阿弥陀佛已经成就的功德转化为自己的功德，这就是全他即自。 为什么非常重视信愿？信愿是转化的一个先决前提。没有信愿和这个名号的中介，你是转化不了的：佛是佛，自己还是自己。那只有靠自己吧，只有靠自己修行。
6、释迦牟尼佛本慈悲大愿，示现世上，醒众生于迷执，破诸邪之恶见，于无量世代中，不知现身多少次，又复于末法时代，敕令菩萨及阿罗汉，以种种形，示现于世，普度有缘。
德川家康和织田信长到底是个什么样的人
织田信长（1534—1582），日本战国时代后期开辟全国统一道路的军事家和政治家，他是织田信秀的次子，生于尾张国（现爱知县）那古野城，幼名吉法师，十三岁时行冠礼，取名三郎信长。
织田信长和德川家康都是大名之子，是发小和儿女亲家，是同盟。织田信长有时靠同盟，有时单独出兵，最终打下了日本多数地区。信长死后，农民出身的丰臣秀吉继承了织田信长的位置，形式上统一日本。
德川家康：德川 家康，日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户时代第一代征夷大将军，日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。
织田信长：织田信长是典型的高智商低情商。高智商可以从他重商、积极吸取外国文化和科技这些方面看出来，低情商能从他喜新厌旧、对老臣待遇差（放逐老臣）的行为里看出来。
推荐几本佛教的书
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、必读的佛教经典书籍1 楞严经《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。
3、佛学经典书籍排名：《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《楞严经》等。
有关日本历史想问一下
1、日本发展简史及启示 古代日本：向中国隋唐学习，进行大化改新，使日本从奴隶社会进入封建社会。
2、年1月3日，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派，在有“维新三杰”之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权，并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。
3、与日本人交谈，提到日本历史，他们总会滔滔不绝地讲述被美军轰炸的情景。可见，这些已经深深扎根于他们的思想和情感，成为激励其奋发图强的精神动力。
4、武田胜赖的许多有名战将死于这三排枪下。当武田胜赖最后逃回他的领地甲斐时，他的一万五千兵只剩下了三千。
5、日本历史 日本人的祖先 关于日本民族的起源，有许多不明之处。因为，很多日本人的婴孩，在臀部有被称为蒙古斑的青斑；因此，一般认定日本人是属于的蒙古人种。
